感谢神, 星期一又到了! 除去 主日与周一 的分割。以上帝的 5P 祝福拥抱并享受我们的工作: 神的 同在, 能力, 应许, 供应和惊喜!带耶稣去工作 – 别把耶稣留在家里。不要把耶稣锁在办公室门外。在办公室为耶稣留个座位 — 邀请耶稣介入,在工作中整合我们的信仰。工作乃是祝福, 工作不是诅咒。在工场领受上帝的祝福,让自己成为工场的祝福。“事”業 vocation “工”作 job: MINISTRY “事工”!Glorify God and bless others 荣神益人.
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工作神学: 尽览圣经职场行 灵修系列

灵修材料 / 工作神学项目出品

49. 你真正的职业

以弗所书的后半部分以劝勉信徒活出前半部分的异象开始。“我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称”(弗4:1)。...

50. 工作中谦卑服事

既然我们所做的都是神在我们里面的工作,我们的工作是有价值的,就像神的工作一样。可是显然我们有能力阻碍神在我们里面的工作,因此保罗劝勉说,“你们行事为人与基督的福音相称”(腓1:27)。...

51. 在工作中荣耀神

“奉主耶稣的名”(西3:17)做我们的工作是什么意思?我们如何全心全意地工作,“像是给主做的,不是给人做的”(西3:23)?奉主耶稣的名工作,至少包含两层意思:...

52. 被期望去工作

保罗强调说,神期望每一位有工作能力的基督徒都去工作。他劝勉帖撒罗尼迦人“亲手做工”(帖前4:11),“自己也就没有什么缺乏了”(帖前4:12)。...

53. 在工作中回应神

就稍后在帖撒罗尼迦前后书信中提到的工作问题,有趣的是,保罗在前书的开头就先记念帖撒罗尼迦信徒「因信心所做的工夫,因爱心所受的劳苦,因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐」(帖前 1:3)。...

54. 工作和钱财

提摩太前书最后一部分充满对富足基督徒的有力劝勉和警告。其中,提摩太前书 6:3-10 和 17-19 有直接的职场应用。然而,在阅读和应用这些经文时,我们必须避免两个常见的错误。...

55. 避免职场流言

保罗给提摩太的一些劝勉可以直接应用于职场。他多次嘱咐提摩太要远避「言语争辩」(提后 2:14)、「世俗的虚谈」(提后 2:16)和「愚拙无学问的辩论」(提后 2:23)。...

56. 工作中的正直与品格

提多书1:6-8和提摩太前书 3:1-13列出了长老和监督的资格。资格各有不同,但共同的主线似乎是道德正直和良好的人际关系能力。...

57. 在工作中处理争议情况

腓利门书告诉我们,阿尼西母曾是基督徒腓利门的奴隶(腓利门书 1:16)。阿尼西母显然逃跑了,后来自己也成为基督徒,并然后成为保罗的助手(腓利门书 1:10-11, 15)...

58. 殷勤招待的价值

在希伯来书第13章各种结论性的劝勉中,有两点与工作有特殊相关性。让我们从希伯来书13:2开始:“不可忘记用爱心接待客旅。因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使”(来13:1-2)...

59. 将信心转化成行为

雅各对行为(工作)的关注,导致这封书信产生很大的争议。众所周知,路德不喜欢雅各书,因为他认为雅各书 2:24(“这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信”)与加拉太书...

60. 以寄居者的身份工作

在给一群因为忠于耶稣而被毁谤、诬告、甚至可能受到身体虐待的基督徒写信时,彼得解释基督徒蒙召,是要将所受的苦难转化成服事。基督呼召我们在一个不承认他的世界里跟从他。...

61. 等候更新

神在意我们地上的工作吗?是的。我们的工作最终是有价值的,借着被救赎和更新,我们劳动的成果,就是在天堂将会有一个家。但是彼得后书3章似乎对此提出质疑。...

62. 行在光中

虽然与雅各书的写作环境截然不同,约翰一书也质疑信心可以独立于「行为」的观念,这里的行为指的是对神的顺服。约翰一书注重关怀有需要的人,并以此表达对神真正的认识。...

63. 用爱心说诚实话

约翰的每一封信都具有鲜明的特征,就是将「真理」和「爱」的概念结合为一体。在约翰二书中,我们发现这个概念得到最广泛的发展。...

64. 以关怀沟通

在《约翰三书》的结尾,提供一个对我们日常工作有益的洞察力。约翰说道:「请你替我按着姓名问众位朋友安。」提到一个人的名字,增添个人化的接触,这正是约翰在沟通中所认识到的必要性。...

65. 表现出怜悯

简短的犹大书描绘一个功能极度失常的工作场所令人震惊的画面——被不敬虔的领袖所破坏的教会。有些问题专属于教会,如异端邪说。其他问题也可能发生在世俗工作场所,如拒绝权威、...

66. 工作的大全局

启示录结尾的几章揭示了关于工作的大全局的洞见:属世的巴比伦城与属神的新耶路撒冷城为敌。世人背弃神,试图孜孜经营他们的文化,巴比伦城就代表这一条死路。...

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