阅读经文:但以理书1:8-14
但以理书以终结犹大王国的灾难开始。巴比伦王尼布甲尼撒征服耶路撒冷,废黜犹大王,并且掳走了一些宗室和贵胄的少年人。
被掳的少年人中有但以理和他的同伴哈拿尼雅、米沙利和亚撒利雅。基于年轻、才能和相貌,这四人被选中接受培训,准备担任王国中的领袖。这既是机遇也是挑战。机遇是在敌对土地上为自己谋得美好的生活,或许能将神的能力和公义带到他们的新国家。先知耶利米敦促被掳的犹太人这么做。
但以理和他的同伴们面对的是被同化的挑战,代价是牺牲对神和祂的子民的忠诚。然而,但以理和他的同伴们迎接这个挑战,坚信神会保守他们的信仰和忠诚。他们接受巴比伦的教育,但也设定界限,防止自己在流亡之地被异教的文化同化。
今天基督徒在各种工作环境中所面临的压力,与但以理和他的朋友们在巴比伦学院中所经历的相似。《但以理书》没有提供具体的指导,但却提出一些重要的观点。在非基督教或反基督教的工作或学习环境中,基督徒要注意避免盲目的被周围的文化同化。
防护措施包括不住地祷告和与神沟通,坚定地遵守信仰的物质标志(即使它们有些抽象),在类似工作领域中积极地与其他基督徒保持联系和互相监督,在职场中与非基督徒建立良好的关系,过简朴的生活以免对金钱、名望或权力产生贪恋。使你在受到压力要去做违背神的命令、价值观或美德的事时,敢于选择冒险失去工作和职业生涯。
祷告:主啊,帮助我扎根在和你的关系中。赐给我辨别力,使我活在这个世界,却不被“这个世界”左右,特别是在我工作的方式。阿门。
进一步探索:阅读“导论:在巴比伦流亡(但 1)”,摘自工作神学圣经注释。
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