靈修材料 / 合作夥伴

箴言3:27-28（和合本）：你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。你那裏若有現成的，不可對鄰舍說：”去吧，明天再來，我必給你。 ”

註解：神希望祂的子民免於貪婪，免於囤積財物，擺脫為安全感而執著於物質財富。祂希望我們可以自由地給予，自由地過正直的生活，自由地去遵守我們的承諾，自由地行善！

應用：在我經商的數十年裡，箴言裡的這兩節經文一直是我們會計項目“應付賬款”政策的核心。我們不像許多公司那樣，玩現金流的遊戲。採購的時候，我們同意並且遵守供應商的條款。如果預期現金流會出現波動，就會動用銀行的信貸額度或者詢問供應商是否可以給我們一些喘息的空間。不論是在好還是壞的時期，供應商都收得到每一分錢。如果我們說支票已經郵寄出去，那就絕不虛假。

你的“應付賬款”政策是怎樣的呢？是否拖延付款讓你可以從中賺取更多的利息？是否將供應商作為你非官方的銀行和信貸員？是否和供應商說支票已經寄出，而事實上沒有？是否只有那些着急催債吱吱作響的供應商才收得到款項，而耐心的供應商卻被晾在一邊？按時支付你的賬單，神會祝福你的正直和美好的見證。

愿你喜乐，

Drew 德鲁

進一步探索

有關箴言3:27-28（和合本）的進一步探索，請閱讀工作神學聖經註釋中的箴言與工作。

靈修材料 / 合作夥伴

詩篇37:21（和合本）：“惡人借貸而不償還，義人卻恩待人，並且施捨。”

註解：在這段經文中，神清楚地表明祂對償還債務的旨意。祂認為那些借貸不償還的是惡人。

應用： 我們生活在這一個時代，基督徒（以及基督徒經營的企業）的信用評級並沒有比其他非信徒更好。理論上來講，貸款人永遠不必調查基督徒的信用。我們所說的話應該就是我們的保證，我們的信譽應該是無可挑剔的。在世界上所有人中，我們自稱是完美、聖潔和公義的造物主的使者，那麼我們就應該閃耀並散發出高尚的品格和財務上的誠信！

可悲的是，當需要支付賬單的時候，很多基督徒都是雙重人格的“傑基爾博士和海德先生”。他們裝扮成基督徒進入我們的生活，揮舞著基督的旌旗，看上去靈性成熟。但是當他們在人們的生活中來來去去時，就會在身後留下對財務破壞惡的痕跡。

如果你想要成為合神心意的男人或女人，支付你的賬單就相當於是“基督徒入門課程”。如果神在錢財管理上都不能信任你，祂又怎能在真正的屬靈財富上信任你？這就像試圖在州際公路上開著有三個漏氣的輪胎的車。你的旅途將會非常艱難，同時也不會到達預定的目的地。

願你喜樂，

Drew 德魯

進一步探索

有關詩篇37:21（和合本）的進一步探索，請閱讀工作神學聖經註釋中的卷1（詩篇1-41）。

靈修材料 / 合作夥伴

尼希米記13:8（和合本）：“我甚惱怒，就把多比雅的一切家具從屋裡都拋出去，”

註解： 當尼希米去巴比倫見亞達薛西王的時候，在耶路撒冷重建的聖殿的大祭司以利亞實，與以色列人為敵的多比雅結成了不敬畏神的聯盟。事實上，以利亞實邀請並允許多比雅搬進聖殿。這是不是很瘋狂？當尼希米旅行歸來，非常震驚便立即“清理了屋子”。

應用：你的公司是否和其他違背基督聖工的公司結成了不敬畏神的戰略聯盟？你是否正在經營和銷售與聖經和聖靈背道而馳的產品和服務？或許是時候清理業務了！

讓我舉個例子。我認識一個基督徒的企業家，他收購了第二家公司，該公司的大部分收入和利潤來自于香煙的銷售。他認為這項生意可以補充現有的業務，並加強他的公司。

錯！ 事實恰恰相反。他在經濟上遭受打擊，同時也經歷屬靈上的掙扎。最終損失了一大筆錢。他承認知道神不要他收購這家公司，但是他覺得公司迫切需要注入現金。他越過來自聖靈（和敬虔的妻子）的提醒，還是收購了這家公司。他最終清理了業務，賣掉不敬畏神的企業並重新打理他原有的業務。結果，他的良心在神和人面前得到潔淨並且重拾心中的平安。

當然，清理業務是棘手的，但是絕對值得！

願你喜樂，

Drew 德魯

進一步探索

有關尼希米記13:8（和合本）的進一步探索，請閱讀工作神學聖經註釋中的聖約生活的恢復，第二階段：以斯拉記和尼希米記（尼希米記8:1-13:31）。

靈修材料 / 合作夥伴

傳道書11:4（和合本）“看風的必不撒種，望雲的必不收割。”

註解：我們都知道夢想家。他們會說“有一天，我要去做這個或那個。”與此同時，他們坐視等待所有的經濟烏雲消散和“完美的”時機出現。隨著時間流逝，他們從來沒有親手耕耘和播下任何種子。因為不撒種，所以也不收割，從而導致他們走上貧困的道路。與此同時，那些實幹者在同一片天空中看到同樣的烏雲，無論如何都積極主動地去撒種，並且收穫了回報。

應用：不要讓理智主義、懶惰或者恐懼阻礙和妨礙了你的業務。烏雲總會出現在天空中（字面上和比喻上）因為我們生活在一個墮落的，犯罪的世界裡，充滿了不確定性、混亂和風暴。你和我都要憑信心、不憑眼見前行！

專注於戰略計劃會蒙蔽你的視野，因為你會錯失神在今日特別為你預備的，為未來業務撒種的機會。要提防過度分析而造成的癱瘓。

總會有一朵雲給你滿滿的藉口今日不能，或者不應該推出促銷活動或者打銷售電話。但簡單的事實是，你有生意要經營。你的生意需要有業務才能繼續經營下去。除非你積極地進行營銷和尋找潛在客戶，否則業務不會自己找上門。為了能夠收割，你必須撒種。

神已經教導我，今日開始不斷地、主動地去撒種而不是等到“完美的”時機是明智的。我們一些最成功的促銷活動都是在你認為不“應該”進行促銷活動的時候實施的。無論是否烏雲密佈，我們常年都忠心地推廣業務，也因此收穫了回報。

總結：今日就主動出擊！即使你“感覺”不想做，或者這看上去像是糟糕的一天，放手去做並且看神祝福你的忠心。

願你喜樂，

Drew 德魯

進一步探索

有關傳道書11:4（和合本）的進一步探索，請閱讀工作神學聖經註釋中的無法料想後來的事（傳道書9:1-11:6）。

靈修材料 / 合作夥伴

瑪拉基書3:8-12（和合本）“人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢？』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲，不容牠毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。 萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。“

註解：在舊約中最大的罪之一就是貪婪。以色列人的子孫犯了貪圖金錢，財產和財務資源的罪，而沒有忠心地把當納的十分之一和供物獻給神。神嚴厲斥責他們，並向他們解釋忠心奉獻的巨大好處。

應用：和舊約時期一樣，貪婪在今日仍是大罪。在我29歲重生得救之後，聖靈開始教導和責備我關於什一和奉獻的事。隨著元旦的臨近，我下定決心要在1986年1月1日開始什一奉獻。之後的數十年，我一直忠心地向神什一奉獻，同時也經歷了神在瑪拉基書第三章中的應許。我們經歷一些充滿挑戰的時期，但是一路走來，神都忠實信守祂的話語。

或許今天，你需要在什一奉獻上做出承諾來順服神。或許你犯了奪取神之物，貪婪和吝嗇的罪。讓神釋放你得自由，憑信心前行，並觀察祂的作為。（警告：不要將什一奉獻變成偶像。我有一個朋友就是這樣，神不得不在偶像崇拜上給他一個慘痛的教訓。如果你什一奉獻，不要崇拜你的奉獻，也不要把它當作是神奇的賭場老虎機。神是忌邪的神，祂不想要讓什一奉獻或者任何其他事物變成一個假神。）

願你喜樂，

Drew 德魯

進一步探索

有關瑪拉基書3:8-12（和合本）的進一步探索，請閱讀工作神學聖經註釋中的在工作中，既有罪，也有盼望（瑪拉基書1:1-4:6）。

靈修材料 / 合作夥伴

​加拉太書5:1（和合本）：“基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。”

註解：當保羅繼續他的宣教之旅，返回去拜訪他曾經幫助建立的教會時，感到震驚。那些因著信耶穌已經被釋放得自由和領受聖靈的基督徒，逐漸地回到情感，心理，身體，財務，政治和靈性上的束縛中。

應用：也許今日你終於可以宣告徹底地從這世界經商的模式中獨立出來。

1. 作為一名基督徒，我可以自由地透過聖靈内住的大能用愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔和節制來做我的工作。
2. 作為一名基督徒，我可以自由地遵守神的呼召，做“市場裡的傳道人”。我有自由在言行上成為敬虔的僱主或員工。
3. 作為一名基督徒，我有不受他人操控的自由，包括顧客、老闆、員工和供應商。我也不受想去操控他人的束縛。我有自由去建立互利雙贏的關係。
4. 作為一名基督徒，我有不貪婪的自由。我可以自由去積攢財寶在天上而不是在地上。我有不嫉妒同儕的能力、地位和財產的自由。我可以自由地去規避債務，繳納稅款，並公平及時地補償他人，以及避免積累沒有永恆價值的物質財富。

願你喜樂，

Drew 德魯

進一步探索

有關加拉太書5:1（和合本）的進一步探索，請閱讀工作神學聖經註釋中的在基督裏生活（加拉太書5-6）。

靈修材料 / 合作夥伴

耶利米書17:5，7（和合本）:“ 耶和華如此說：倚靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華的，那人有禍了！…倚靠耶和華，以耶和華為可靠的，那人有福了！”

註解：貫穿人類歷史，神希望祂的子民完全信靠祂。在這段經文中，神應許賜福給倚靠祂的人。但是，唉，人類歷史中到處都是聲稱自己認識並且愛神，卻在現實生活中每天都不信靠祂的人。結果是他們信靠人同時也自食其果。

應用：每一個企業都有些特定的客戶群體。一些企業只有少數的客戶，而另一些企業則有數千或數百萬的客戶。許多企業的主要客戶在收益上佔公司很大的比列。

在經濟低迷時期，客戶的變動通常會加劇。你會經歷客戶群被侵蝕。失去客戶時，一個重要的問題是，你信靠的是誰？有時候，你如此渴望服務和留住客戶，以至於將他們變成偶像去崇拜。失去他們時，你會感到被擊垮，傷心，失望，沮喪和抑鬱。

雖然基督徒應該在客戶服務上表現出色，事實是客戶來來去去。在這起起伏伏中，你應該一直信靠神。神知道祂在做什麼。今日的氣餒可能會以你從未預料的方式帶領你在屬靈生命上成長並且經歷神復活的大能。

願你喜樂，

Drew 德魯

進一步探索

有關耶利米書17:5，7（和合本）的進一步探索，請閱讀工作神學聖經註釋中的在平衡的生活裏工作（耶利米書17）。

聖經註釋 / 合作夥伴

馬太福音21:23（和合本）“耶穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問他說：「你仗着甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？”

註解：想想耶穌事工的最後一週。祂激動人心地進入耶路撒冷。祂勇敢地潔淨聖殿。祂神聖地醫治了瞎子和瘸子。在這段經文中，宗教領袖們挑戰耶穌的資格。耶穌沒有他們神學院的正式學位，也不想玩他們繁瑣而毫無意義的政治遊戲。祂衣著打扮不像他們，走路或說話也不像他們。委婉地說，祂與眾不同。

應用：現今的商業世界以證書的虛榮爲樂。我們對自己的大學學位，文憑，執照，出色的簡歷，職位和領英上的個人資料津津樂道。

證書可以是非常有幫助和建設性的，但是神賦予的呼召和恩賜比人為的職業和證書更重要。如果有人在某個特定的領域裡被呼召和賦予恩賜，那麼從神而來的呼召和恩賜所帶來的果效是非常明顯的。

作為基督的使者，你已經收到了終極禮物 – 在天堂的永生，你也被呼召去分享這個好消息（哥林多後書5:17-20）。這與是否擁有神學院的學位或穿著長袍無關。當有人在職場上挑戰你傳福音的權柄時，告訴他們這是來自2000多年前賜給耶穌權柄的同一位神。耶穌沒有允許那些官僚主義的惡霸讓自己被卑微所束縛，你也不應該允許他們這麽做。你在基督裏是完全的！

願你喜樂，

Drew 德魯

進一步探索

有關馬太福音21:23（和合本）的進一步探索，請閱讀工作神學聖經註釋中的新國度中的生活（馬太福音18-25）。

靈修材料 / 合作夥伴

出埃及記20:17（和合本）：“不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。”

註解：大部分的現代文化是物質主義和貪婪的，直接與第十條誡命互相矛盾。我們需要願意去照鏡子，看看自己變成什麼樣子，並且要悔改。

應用：在某種程度上，我們的經濟是建立在一種不滿足和貪婪的文化之上。和他人攀比會驅使人們去購買商品和服務。看到一個鄰居買新東西，我們因嫉妒會被煽動去買新東西。看到一個鄰居升職，我們因嫉妒會被煽動想要升職。看到一個鄰居的孩子去名校，我們因嫉妒會被煽動要自己的孩子報名進入名校。

這樣的升級會一直持續到我們發現自己陷入嚴重的財務束縛。這種束縛從根本上撕裂我們的婚姻和家庭生活，並且可能會導致毀滅。

相比之下，滿足帶來平安。你還是可以追求神給你的目標，但是當你追求祂的目標時，應該要滿足于祂給你的供應。在現今的文化中，滿足是很稀有的品質，但是它可以讓你感到非常的自由。你可以是自由的，為什麼要讓自己被轄制呢？就像聖經加拉太書5章1節中說的：“基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。”

願你喜樂，

Drew 德魯

進一步探索

有關出埃及記20:17（和合本）的進一步探索，請閱讀工作神學聖經註釋中的十誡（出埃及記20:1-17）。

靈修材料 / 合作夥伴

路加福音19:8（和合本）“撒該站着對主說：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」 ”

註解：“憲章”一詞意味著所有道德或精神的構成。“賠償”這詞的意思是對失去或損壞的東西予以等值的補償。

如果你閱讀上下文，很明顯地看到，作為耶利哥的稅吏長，撒該公然地並持續不斷地利用他的强權地位，通過恐嚇和操控來過度征稅，以此積累個人財富。當他親身與耶穌邂逅之後，聖靈立即指出他錯誤的行為。撒該馬上遵行了“賠償憲章“。我們現在看到一位心腸柔軟新造的人，迫切地尋求去修復他所造成的損害。

應用：在現今的基督徒商業群體中，有一些基督徒商人似乎覺得，因為他們已經蒙恩得救並且罪得赦免，不應該為過去滥用职权的行为負責。畢竟，回想過去的行為和目睹他們曾經帶給他人的傷害，去尋求修復這些損害是需要謙卑，勇氣和正直。

今天，請求聖靈來顯明那些你需要去作出賠償的情況。忘記法律上技術性的細則。神眼中看爲對的事才是正確的。當祂向你顯明這些人和事的時候，像撒該那樣快快地做出賠償。你會震驚于神聖的影響力。如果你曾經被一位信徒冤枉，記住神在掌權。聖靈永遠是比你更出色的稅收代理人。

願你喜樂，

Drew 德魯

進一步探索

有關路加福音19:8（和合本）的進一步探索，請閱讀工作神學聖經註釋中的徵稅的問題（路加福音19:1-10; 20:20-26）。