閱讀經文：啓示錄18:1-20; 21:1-7; 21:23–26; 22:1-2

啓示錄結尾的幾章揭示了關於工作的大全局的洞見：屬世的巴比倫城與屬神的新耶路撒冷城為敵。世人背棄神，試圖孜孜經營他們的文化，巴比倫城就代表這一條死路。這城看上去似乎是人類恆久以來嚮往的天堂。但實際上它是假冒的。在末後審判時，神必會暴露它的真實面。

神會以一座城市的經濟行爲來審判它，這個教訓令人警醒。大部分的譴責似乎都源於它的自我放縱，這事實尤其對現代消費者文化是一記重擊。但是，其中最讓我們憂心的，是巴比倫與新耶路撒冷看起來是如此的相像。神確實創造一個美好的世界；我們應該享受這美好的生活；神喜悅這地上美好的一切。科技的進步與貿易網絡的擴大帶來了實在的益處，但恰恰是這些益處構成了危險。巴比倫緩慢但勢不可擋地把神美好的恩賜 —— 經濟的交流，農業的豐富，勤勉的工藝 —— 扭曲成去服事假神。

啓示錄提供另一種共同生活的願景：新耶路撒冷。在一定程度上，新耶路撒冷是回歸伊甸園 —— 那裏有一條河流過，生命樹佇立在旁，枝頭結滿果子，葉子乃為醫治萬民（啓示錄22:2）。人再次與神在平安裡同行。但新耶路撒冷不只是一個新的，更好的園子：它是一座與巴比倫抗衡的花園城市。

要精確的釐清這一切如何運作并不容易。新天新地還會有農業嗎？一位虔誠的程序員編寫的1.0版軟件是不是會被扔到火裡，只有2.0版本才能進入天國？聖經沒有直接回答這類問題，但是我們可以再來看看大全局。神創造人來管理全地，需要人發揮自己的創造力。這樣的一位神會轉而把人憑著信心所做的工作視作一無是處而丟棄一邊嗎？縂的來看，似乎更為可能的情形是祂会提升并完善一切为了祂的荣耀而完成的工作。

禱告：主耶穌，我希望我的工作能尊崇你。幫助我，讓我所做的一切事，都是為著你的榮耀。阿們。

進一步探索：閲讀「巴比倫與新耶路撒冷：雙城記（啓示錄17-22）」，摘自工作神學聖經注釋。

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