阅读经文：启示录18:1-20; 21:1-7; 21:23–26; 22:1-2

启示录结尾的几章揭示了关于工作的大全局的洞见：属世的巴比伦城与属神的新耶路撒冷城为敌。世人背弃神，试图孜孜经营他们的文化，巴比伦城就代表这一条死路。这城看上去似乎是人类恒久以来向往的天堂。但实际上它是假冒的。在末后审判时，神必会暴露它的真实面。

神会以一座城市的经济行为来审判它，这个教训令人警醒。大部分的谴责似乎都源于它的自我放纵，这事实尤其对现代消费者文化是一记重击。但是，其中最让我们忧心的，是巴比伦与新耶路撒冷看起来是如此的相像。神确实创造一个美好的世界；我们应该享受这美好的生活；神喜悦这地上美好的一切。科技的进步与贸易网络的扩大带来了实在的益处，但恰恰是这些益处构成了危险。巴比伦缓慢但势不可挡地把神美好的恩赐 —— 经济的交流，农业的丰富，勤勉的工艺 —— 扭曲成去服事假神。

启示录提供另一种共同生活的愿景：新耶路撒冷。在一定程度上，新耶路撒冷是回归伊甸园 —— 那里有一条河流过，生命树伫立在旁，枝头结满果子，叶子乃为医治万民（启示录22:2）。人再次与神在平安里同行。但新耶路撒冷不只是一个新的，更好的园子：它是一座与巴比伦抗衡的花园城市。

要精确的厘清这一切如何运作并不容易。新天新地还会有农业吗？一位虔诚的程序员编写的1.0版软件是不是会被扔到火里，只有2.0版本才能进入天国？圣经没有直接回答这类问题，但是我们可以再来看看大全局。神创造人来管理全地，需要人发挥自己的创造力。这样的一位神会转而把人凭着信心所做的工作视作一无是处而丢弃一边吗？总的来看，似乎更为可能的情形是祂会提升并完善一切为了祂的荣耀而完成的工作。

祷告：主耶稣，我希望我的工作能尊崇你。帮助我，让我所做的一切事，都是为着你的荣耀。阿们。

进一步探索：阅读「巴比伦与新耶路撒冷：双城记（启示录17-22）」，摘自工作神学圣经注释。

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