感谢神, 星期一又到了! 除去 主日与周一 的分割。以上帝的 5P 祝福拥抱并享受我们的工作: 神的 同在, 能力, 应许, 供应和惊喜!带耶稣去工作 – 别把耶稣留在家里。不要把耶稣锁在办公室门外。在办公室为耶稣留个座位 — 邀请耶稣介入,在工作中整合我们的信仰。工作乃是祝福, 工作不是诅咒。在工场领受上帝的祝福,让自己成为工场的祝福。“事”業 vocation “工”作 job: MINISTRY “事工”!Glorify God and bless others 荣神益人.
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73. 创造与呼召 – 神呼召女性去领导

阅读经文:士师记4:6-9,14-16

底波拉的故事向我们展现了一位敬虔女性在工作中的典范,她在极度艰难的时期被神赋予领导重任。底波拉的工作兼具司法与军事职责。身为士师,她审理百姓之间的纠纷。她也为以色列的将领制定军事策略。正如我们在士师记4:6-9中所见,借着属天智慧的启示,她指示巴拉将军如何保卫以色列国。巴拉缺乏底波拉那样的信心,因此拒绝在没有她同行的情况下出征。底波拉同意了。她与士兵一同前往战场,并在士师记4:14中发表了一段振奋人心的勉励,使巴拉获得足够的信心,成功地完成他的使命。

在士师记中,没有其他領導者像底波拉一样被称为先知(士师记4:4)。这样的特征使她与摩西和约书亚相似,因为神也曾直接对他们说话。底波拉之所以能自信地领导,是因为神设立她为领导者,并指引她在职分中当行的事。底波拉深知神必帮助她——这正是她信心的来源。

神赐予底波拉各样恩赐,并且在危机时刻使她取得成功,即使是一支装备不足、由一位胆怯将军带领的军队。成功的职场女性并不是现代新现象。纵观历史,神在许多不同的领域兴起女性担任领导者。如果你在工作中需要信心,不必再向别处寻找,只需看看底波拉——她的信心来自她与神的关系,以及她确信神必定在工作中帮助她。

祷告:神啊,是你安置我在今天的工作岗位上。求祢引导我的言语与行动,帮助我凭信心领导,因为知道有你与我同在。阿们。

进一步探索:若想更深入了解底波拉与女性领导力,请阅读「底波拉(士4-5)」,摘自《工作神学项目》圣经注释。


内容由Theology of Work提供,并授权Called To Work职场使命翻译及刊载。由工作神学项目公司(Theology of Work Project, Inc.)推出的工作神学项目,基于www.theologyofwork.org发布的在线资料,依据“知识共享”组织(Creative Commons)的署名-非商业性使用4.0国际(CC BY-NC 4.0)许可协议受权使用。 您必须给出工作神学项目组公司(Theology of Work Project, Inc.,)适当的署名,且不得以任何方式暗示授权人为你或你的使用方式背书,在非商业用途下,可自由分享(复制、发布及传输),重混(调整)此份材料。 © 2014 by the Theology of Work Project

若无其他标注,经文引用皆出于新标点和合本圣经。Copyright © 1996 Hong Kong Bible Society. Used by permission

72. 创造与呼召 – 堕落之后:神在工作中与我们同在

阅读经文:创世记3:16,4:1-2,腓立比书4:1-3,4:19

因为第一个女人和第一个男人都违背了神起初的诫命,工作就变得更加艰难。亚当发现他原本的工作(治理园子)变得辛苦许多;而夏娃最大的艰难则是生产之苦。

尽管如此,神仍帮助夏娃承担养育儿女的重任。夏娃谈到她的长子时说:「耶和华使我得了一个男子。」唯有借着神的帮助,我们才能完成任何工作——无论是为人父母、事奉,或是职场工作。在腓立比书第四章,保罗写信给那些一同建立腓立比教会的弟兄姐妹。他鼓励他们,告诉他们神必帮助并使他们一切所需用的都充足。

无论我们今天在哪里工作,在家中,或是在领薪的职场,当事情变得痛苦或困难时,神都与我们同在。神没有因我们的罪而离弃我们。相反地,神想要在我们的工作中帮助我们。

祷告:神啊,求你今天在我的工作中与我同在。我需要你的帮助。当我身处痛苦或困难时,求你让我经历你的同在。阿们。

进一步探索:在堕落之后,我们的工作比以往任何时候都更加重要。请阅读「人在堕落的被造界中工作(创4-8)」摘自《工作神学项目》圣经注释。


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71. 创造与呼召 – 神创造女人是为了工作

阅读经文: 创世记2:15-22

神在创造亚当之后,做的第一件事就是给他一份工作:修理看守伊甸园。但神很快意识到亚当独自工作不好。于是神创造了一位女人,让她来分担亚当的工作。

圣经希伯来文中用来描述第一位女人的词是 ezer k’negdo。其中 ezer 在旧约中用来形容「帮助者」,但并非指学徒或助手,而是指一位强而有能力的盟友。这个词曾用来指以色列向其他寻求军事援助的国家;这个词也用来形容神是我们的「帮助者」。而 k’negdo 的意思是「与他相称的」或「适合他的」。这两个词合在一起,表明夏娃被创造为一位伙伴,而神赋予她的使命便是与亚当一同完成神所托付的工作。

当我们察验身为基督徒女性在职场中所面对的独特挑战时,重点是要了解:职业女性并不是现代社会的产物。举例来说,一位立志成为律师事务所合伙人的女性,并非现代的反常现象;相反地,她是在回应神创造她时所赋予的本质。正如亚当一样,第一位女人在被造时就肩负着工作使命。

祷告:主啊,求你帮助我按照你设计的方式工作。求你帮助我妥善运用你赐给我的恩赐。也求你帮助我与他人同工,完成你呼召我们去做的美善事工。阿们。

进一步探索:若想更深入了解神在创造中对人际关系的旨意,请阅读「关系(创1:27,2:18,21-25)」,摘自《工作神学项目》圣经注释。


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70. 转向神 – 心意更新

阅读经文:罗马书12:2

在日常的工作日中,你很可能会遇到许多时刻,需要让自己的心思意念按下「刷新键」。

当太多事情争先恐后地占据你的心思意念时,不妨停下来片刻,将注意力转向神。

过去几周所学习的每一种属灵操练,都旨在帮助你心意更新。每一次你如此操练,就更能「察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。」(罗马书 12:2)

过去这几周里,哪一种操练最能帮助你转向神?是借着工作寻求神?还是重复默念「耶稣呼吸式祷告」?是觉察身体的紧张?或是留意周围的世界?

在过去的几周,哪一种操练对你帮助最大,今日就用它作为你的操练。

请选择以下一种操练来转向神:

  • 借着工作转向神。试着将眼前的任务想像成你与神一同完成的事。在做事的过程中,留意心中浮现的任何新洞见、想法或情绪。
  • 操练耶稣呼吸式祷告。吸气,并重复默念:「主基督。」呼气,并重复默念:「怜悯我。」
  • 使你的身体安静。细细感受身体是否有任何紧张之处,寻问神这紧张意味着什么。求神挪去那份紧张,帮助你放松。
  • 操练正念。活在当下,留心周围的世界。以不论断的态度观察自己的心思意念与所处的环境。寻问神他希望你留意什么。

反思:完成属灵操练之后,你有何感受?从今往后,你如何在日常生活中持续转向神?

祷告:神啊,求你借着圣灵更新我的心意,愿我每时每刻都跟随你。

进一步探索:如果你喜欢这个灵修计划,欲知更多信息,请浏览工作神学项目|灵修材料|转向神:四种属灵操练


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69. 转向神 – 正念

阅读经文:马太福音 6:25-34

正念是操练关注你此刻正在关注的事物。

专注在此时此处有助于你转向神 —— 无论你身在何处都能在这一刻寻到神。

当你对将来充满忧虑,是很难转向神的。耶稣在教导门徒放下焦虑时,举出他们周围随处可见具体的例子。野地里的花和头顶飞过的鸟并不为忧虑而困扰。当你操练正念,你就变得更像鸟和花 —— 专注当下并理解神的供应。

你可以通过留心周围所看到的自然世界开始操练正念。如果你的心思开始游荡到将来,轻柔地将它带回当下。

你可以透过全然专注此刻的体验来操练正念,不论是头顶飞过的鸟,抑或是眼前的工作项目。

在《敬虔生活》的引言中,圣弗朗西斯.德.塞尔斯(St. Francis de Sales)这样描述属灵原则:“如果你走迷了,就将你的灵安静的带回到神的同在中。”

操练正念:

•          花一点时间使你的身体和心思安静下来。如果对将来的担忧困扰着你,允许自己暂时搁置这些问题。

•          关注你此刻正在关注的事物。

•          放下论断的念头 —— 只是全心全意的关注此时此刻。

•          感谢神与你分享这个时刻。

祷告:神啊,求你在此时此刻托住我,就像托住你所有的创造。

进一步探索:请阅读了解什么是正念的工作场所(英文版)


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68. 转向神 – 使你的身体安静

阅读经文:诗篇46:10

紧张可能在你尚未意识之前就已经在身体上显现出来。胃打结或眉头紧锁可能是有什么不对劲的最佳指标。

当你感到不安时,可能是你正步入一个破碎的处境,需要神的视角;也可能是你自身的恐惧、愤怒或论断,阻碍你与神之间的关系。操练使你的身体安静并觉察精神上的紧张,是转向神智慧的一个好步骤。

诗篇 46:10 说:「你们要休息,要知道我是神!」经文中译为「休息」的希伯来语动词「raphah」,字面原意是「让某物落下,松开、放手,或放弃某事物」。

当你感到身体紧张——无法安然休息——也许是有什么需要你放手的事物。可能是潜藏的恐惧,需要交托给神;也可能是愤怒或论断这样的情绪,需要祈求神赦免。又或是正面对的艰难处境,需要在祷告中静思,寻求当行的下一步。

求神帮助你解决内心紧张的根源,并求神将他安静的心赐给你。

操练使你的身体安静:

  • 闭上眼睛,从脚底到头顶细细感受身体的状态。你察觉到哪里疼痛或紧张?
  • 求问神:这种紧张意味着什么?
  • 学着放手。实际来说,这可能意味着原谅某人、寻求宽恕,或是祷告寻求下一步该采取什么措施去修复破碎的处境。
  • 求神挪去那份紧张,帮助你放松。
  • 慢慢深呼吸几次,直至你感到平静安稳。

祷告:神啊,求你使我的身体安静,并让我认识你。

进一步探索:请阅读「采访作家劳伦温纳 (Lauren Winner) 关于安静的专题(英文版)」。


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67. 转向神 – 操练耶稣呼吸式祷告

阅读经文:创世记2:7

你的呼吸可以与神建立强而有力的连结。

神用自己的气息使第一个人成了有灵的活人。透过呼吸来操练转向神,可以提醒你:一切美善的事物——包括生命——都是来自造物主的恩赐。

许多古老的默想操练都着重于放慢节奏并留意自己的呼吸。十九世纪的「朝圣者之路」一书中描述了其中一种祷告。它被称为「耶稣祷文」,因为每一次呼吸,你都承认自己需要耶稣作为救主。

「耶稣祷文」运用你自然的呼吸节奏,来默想这句话:「主基督,怜悯我。」每一次吸气时,你默念:「主基督」,每一次呼气时,你默念:「怜悯我。」

这句话出自路加福音 18:38,在那里,向耶稣呼求的人得着了医治。

你也可以尝试用其他提醒你倚靠神的短语来祷告。例如,你可以重复:「父啊…我属于你」,这出自诗篇 73:23。圣经中的先知也常用另一个短语:「主啊…我在这里」(以赛亚书 6:8;撒母耳记上 3:4)。

操练耶稣呼吸式祷告:

•          吸气,并重复:「主基督。」

•          呼气,并重复:「怜悯我。」

•          重复这个祷告十次,或直到你的呼吸变得平稳而缓慢为止。

祷告:主啊,我的每一次呼吸都来自于你。求你帮助我与你——我生命的源头——建立连结。

进一步探索:请阅读「使用祷告触发点,提醒自己转向神(英文版)」。


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66. 转向神 – 借着工作转向神

阅读经文:哥林多前书2:6-16

几乎每天的每个时刻,都有数十种不同的需求在竞相夺取你的注意力。

你的主管说:「现在就做!」社群媒体呐喊:「快看这里!」你爱的人也大声地要求你的时间。在这些声音当中,是很难听见神轻声的带领。

转向神是一种属灵操练。这是一块需要坚持锻炼才能变得更强壮的「属灵肌肉」。这个灵修计划提供四种练习,帮助你降低周围各种声音的音量,并调高神的声音。

「聆听的操练」是属灵的,因为它培养一种不同的聆听方式。正如哥林多前书第二章所说:神不能用肉眼看见,也不能用耳朵听见,只有借着圣灵向我们显明了。

无论你身在何处——包括在职场——都可以操练转向神的灵。

十七世纪的修士劳伦斯弟兄(Brother Lawrence),学会在日常劳动里与神连结。在修道院的厨房工作时,他训练自己把工作视为与神同工。洗碗时,他思想着自己多么爱神、以及上神多么爱他。使工作变成一种祷告的行动——是他与神一起完成的事。

借着工作转向神:

•          想一件你今天必须做的「体力活」,如洗碗、拔杂草、折衣服,或其他需要动手的事。

•          开始做事之前,祈求神与你同在。

•          试着想像你与神一起完成这事。

•          在做事的过程中,留意心中是否浮现新的洞见、想法或情绪。

祷告:神啊,感谢你在工作中与我同在。愿我每天的劳动,都能操练转向你,并感受祢的同在。

进一步探索:请阅读灵修文章「个人反思:如何像劳伦斯弟兄,以新的眼光看待工作(英文版)」。


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65. 爱你的同事 – 为神同工,齐心协力

阅读经文:哥林多前书:3:5-9

在写给哥林多教会的第一封信中,使徒保罗借着强调自己与同工亚波罗之间的关系,化解一场潜在的冲突。他指出,两人无分高下,而是同心为福音服事,各自负责特定的职分。

保罗用农业的比喻来说明他栽种了,亚波罗浇灌了。无论是这个比喻,还是在今日的职场,一起工作的同事都按照各自的能力,承担不同的任务,却有着共同的目标——完成工作。

出于神的恩典,不同的人能够在职场扮演不同的角色。我们应当珍视彼此的不同,正如保罗看重亚波罗的服事一样。不幸的是专业化有时反而会导致人际或部门之间的派系斗争、沟通不良,甚至彼此攻击。

因此,我们更要留意保罗所强调的:各样角色都是神所赐的。即便同事在某些不同之处会让我们感到不适,我们仍可以因这些差异爱他们。因为我们知道,完成工作离不开每一个人。

神创造人,是要我们彼此同工。他提醒我们要及时处理人际冲突,谨防自己的言语伤人,破坏关系。因为与人同工,对完成属神的工作至关重要。

神要求我们超越单纯的工作关系,去爱我们的同事如同爱自己一样。他以「好撒玛利亚人」的比喻,为我们树立榜样;又借着保罗的话,警戒我们在追求共同目标的过程中,持续地彼此尊重。

我们与同事的关系或许很复杂,感恩的是爱他们的方法却很简单:留心地关注他们,善意地理解他们,和蔼地谈论他们,并在必要时为他们挺身而出。这些充满爱的举动,将有助于我们营造一个积极的环境,让每个人都乐意投入工作。

祷告:神啊,求你今日帮助我看见同事的价值,好使我能像你爱他们那样去爱他们。

进一步探索:希望这个灵修计划能够鼓励你。欲知更多信息,请浏览:工作神学项目|灵修材料|爱你的同事


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64. 爱你的同事 – 在工作中做一个好撒马利亚人

阅读经文:路加福音 10:25-37

在路加福音10:25–37,耶稣进一步阐述大使命,并用一个比喻来回答「谁是我的邻舍?」这个问题。好撒马利亚人的故事为我们的生活和工作都提供了洞见。

这个好撒马利亚人是一位成功的商人。他很可能经常往来于商路上,并且被旅店老板视为值得信任,可以赊帐要求服务。他应该是相当成功,有能力为一个完全陌生的人支付治病所用的油和酒以及旅店住宿费。或许他的成功正是他善举的结果。

事实证明,善待员工对企业发展有益。市场篮超市(Market Basket)的首席执行官亚瑟·德穆拉斯 (Arthur Demoulas) 就表明观点要善待员工。支付给员工的薪水远超过最低工资。即使在经济衰退时期,他也拒绝取消公司利润共享计划。

他努力与员工建立直接联系,尽可能记住 25,000 名员工中许多人的名字。2014 年,绝大部分由于他的慷慨,市场篮的董事会开除亚瑟·德穆拉斯。超市的员工们为了支持他们的领导者发起罢工。工人们拒绝补货上架,直到阿瑟‧德穆拉斯重新掌控公司。这是历史上首次由工人组织来选择自己首席执行官的事件,而这正是源自亚瑟‧德穆拉斯慷慨的自我牺牲。

在工作中,我们有许多机会向同事展现这种自我牺牲的爱。在职场中做一个好撒马利亚人,意味着培养对他人需要的一种敏锐觉察力。工作场所中是否有同事在某种程度上被「剥夺」了,也许是应得的认可或晋升?

基督徒应该是那个指出他们贡献的人。或者,如果你看到同事在一个项目上苦苦挣扎,停下手中的工作去帮助他们。也可以介绍他们给能帮忙的人。这就是好撒马利亚人爱邻舍的方式。

祷告:主啊,帮助我今天在工作场所中做一个好撒马利亚人。赐给我工作上的成功,也赐给我机会使用自己的成功去帮助人。

更多探索:若想更深入了解如何珍视与我们不同的人,请阅读「在最意想不到的人身上寻见神(英文版讲道笔记)」。


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