阅读经文：创世记2:7

你的呼吸可以与神建立强而有力的连结。

神用自己的气息使第一个人成了有灵的活人。透过呼吸来操练转向神，可以提醒你：一切美善的事物——包括生命——都是来自造物主的恩赐。

许多古老的默想操练都着重于放慢节奏并留意自己的呼吸。十九世纪的「朝圣者之路」一书中描述了其中一种祷告。它被称为「耶稣祷文」，因为每一次呼吸，你都承认自己需要耶稣作为救主。

「耶稣祷文」运用你自然的呼吸节奏，来默想这句话：「主基督，怜悯我。」每一次吸气时，你默念：「主基督」，每一次呼气时，你默念：「怜悯我。」

这句话出自路加福音 18:38，在那里，向耶稣呼求的人得着了医治。

你也可以尝试用其他提醒你倚靠神的短语来祷告。例如，你可以重复：「父啊…我属于你」，这出自诗篇 73:23。圣经中的先知也常用另一个短语：「主啊…我在这里」（以赛亚书 6:8；撒母耳记上 3:4）。

操练耶稣呼吸式祷告：

•          吸气，并重复：「主基督。」

•          呼气，并重复：「怜悯我。」

•          重复这个祷告十次，或直到你的呼吸变得平稳而缓慢为止。

祷告：主啊，我的每一次呼吸都来自于你。求你帮助我与你——我生命的源头——建立连结。

进一步探索：请阅读「使用祷告触发点，提醒自己转向神（英文版）」。

内容由Theology of Work提供，并授权Called To Work职场使命翻译及刊载。由工作神学项目公司（Theology of Work Project, Inc.）推出的工作神学项目，基于www.theologyofwork.org发布的在线资料，依据“知识共享”组织（Creative Commons）的署名-非商业性使用4.0国际（CC BY-NC 4.0）许可协议受权使用。 您必须给出工作神学项目组公司（Theology of Work Project, Inc.,）适当的署名，且不得以任何方式暗示授权人为你或你的使用方式背书，在非商业用途下，可自由分享（复制、发布及传输），重混（调整）此份材料。 © 2014 by the Theology of Work Project

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阅读经文：哥林多前书2:6-16

几乎每天的每个时刻，都有数十种不同的需求在竞相夺取你的注意力。

你的主管说：「现在就做！」社群媒体呐喊：「快看这里！」你爱的人也大声地要求你的时间。在这些声音当中，是很难听见神轻声的带领。

转向神是一种属灵操练。这是一块需要坚持锻炼才能变得更强壮的「属灵肌肉」。这个灵修计划提供四种练习，帮助你降低周围各种声音的音量，并调高神的声音。

「聆听的操练」是属灵的，因为它培养一种不同的聆听方式。正如哥林多前书第二章所说：神不能用肉眼看见，也不能用耳朵听见，只有借着圣灵向我们显明了。

无论你身在何处——包括在职场——都可以操练转向神的灵。

十七世纪的修士劳伦斯弟兄（Brother Lawrence），学会在日常劳动里与神连结。在修道院的厨房工作时，他训练自己把工作视为与神同工。洗碗时，他思想着自己多么爱神、以及上神多么爱他。使工作变成一种祷告的行动——是他与神一起完成的事。

借着工作转向神：

•          想一件你今天必须做的「体力活」，如洗碗、拔杂草、折衣服，或其他需要动手的事。

•          开始做事之前，祈求神与你同在。

•          试着想像你与神一起完成这事。

•          在做事的过程中，留意心中是否浮现新的洞见、想法或情绪。

祷告：神啊，感谢你在工作中与我同在。愿我每天的劳动，都能操练转向你，并感受祢的同在。

进一步探索：请阅读灵修文章「个人反思：如何像劳伦斯弟兄，以新的眼光看待工作（英文版）」。

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阅读经文：哥林多前书：3:5-9

在写给哥林多教会的第一封信中，使徒保罗借着强调自己与同工亚波罗之间的关系，化解一场潜在的冲突。他指出，两人无分高下，而是同心为福音服事，各自负责特定的职分。

保罗用农业的比喻来说明他栽种了，亚波罗浇灌了。无论是这个比喻，还是在今日的职场，一起工作的同事都按照各自的能力，承担不同的任务，却有着共同的目标——完成工作。

出于神的恩典，不同的人能够在职场扮演不同的角色。我们应当珍视彼此的不同，正如保罗看重亚波罗的服事一样。不幸的是专业化有时反而会导致人际或部门之间的派系斗争、沟通不良，甚至彼此攻击。

因此，我们更要留意保罗所强调的：各样角色都是神所赐的。即便同事在某些不同之处会让我们感到不适，我们仍可以因这些差异爱他们。因为我们知道，完成工作离不开每一个人。

神创造人，是要我们彼此同工。他提醒我们要及时处理人际冲突，谨防自己的言语伤人，破坏关系。因为与人同工，对完成属神的工作至关重要。

神要求我们超越单纯的工作关系，去爱我们的同事如同爱自己一样。他以「好撒玛利亚人」的比喻，为我们树立榜样；又借着保罗的话，警戒我们在追求共同目标的过程中，持续地彼此尊重。

我们与同事的关系或许很复杂，感恩的是爱他们的方法却很简单：留心地关注他们，善意地理解他们，和蔼地谈论他们，并在必要时为他们挺身而出。这些充满爱的举动，将有助于我们营造一个积极的环境，让每个人都乐意投入工作。

祷告：神啊，求你今日帮助我看见同事的价值，好使我能像你爱他们那样去爱他们。

进一步探索：希望这个灵修计划能够鼓励你。欲知更多信息，请浏览：工作神学项目｜灵修材料｜爱你的同事

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阅读经文：路加福音 10:25-37

在路加福音10:25–37，耶稣进一步阐述大使命，并用一个比喻来回答「谁是我的邻舍？」这个问题。好撒马利亚人的故事为我们的生活和工作都提供了洞见。

这个好撒马利亚人是一位成功的商人。他很可能经常往来于商路上，并且被旅店老板视为值得信任，可以赊帐要求服务。他应该是相当成功，有能力为一个完全陌生的人支付治病所用的油和酒以及旅店住宿费。或许他的成功正是他善举的结果。

事实证明，善待员工对企业发展有益。市场篮超市（Market Basket）的首席执行官亚瑟·德穆拉斯 (Arthur Demoulas) 就表明观点要善待员工。支付给员工的薪水远超过最低工资。即使在经济衰退时期，他也拒绝取消公司利润共享计划。

他努力与员工建立直接联系，尽可能记住 25,000 名员工中许多人的名字。2014 年，绝大部分由于他的慷慨，市场篮的董事会开除亚瑟·德穆拉斯。超市的员工们为了支持他们的领导者发起罢工。工人们拒绝补货上架，直到阿瑟‧德穆拉斯重新掌控公司。这是历史上首次由工人组织来选择自己首席执行官的事件，而这正是源自亚瑟‧德穆拉斯慷慨的自我牺牲。

在工作中，我们有许多机会向同事展现这种自我牺牲的爱。在职场中做一个好撒马利亚人，意味着培养对他人需要的一种敏锐觉察力。工作场所中是否有同事在某种程度上被「剥夺」了，也许是应得的认可或晋升？

基督徒应该是那个指出他们贡献的人。或者，如果你看到同事在一个项目上苦苦挣扎，停下手中的工作去帮助他们。也可以介绍他们给能帮忙的人。这就是好撒马利亚人爱邻舍的方式。

祷告：主啊，帮助我今天在工作场所中做一个好撒马利亚人。赐给我工作上的成功，也赐给我机会使用自己的成功去帮助人。

更多探索：若想更深入了解如何珍视与我们不同的人，请阅读「在最意想不到的人身上寻见神（英文版讲道笔记）」。

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阅读经文：申命记6:5，利未记19:18，马太福音22:34-40

每天我们花费很多时间在工作上，左右周围的人都是我们的邻舍。耶稣教导我们，是否爱我们的同事，与我们爱神的程度直接相关。

当耶稣回答一位律法师关于「整本圣经中的诫命，哪一条是最大的」问题时，他把两条诫命结合成一条新的命令：爱神和爱人如己。

这条新的双重诫命因其在整本圣经中的重要性而被称为「大诫命」。如果我们不爱人如己，就无法完全表达我们对神的爱。

爱人如己是怎样表现在职场呢？它意味着即使你对同事的报告内容不感兴趣，也要专心倾听，而不是滑手机。如果是你在做报告，也会希望看到别人专注的眼神。

或者，它可能表现在午餐时间抽空陪新同事一起吃饭，因为如果是你第一天上班，也希望受到欢迎。又或者，表现在你问同事：「有没有可能因为她是女性，所以我们没有认真地重视她？」因为知道，如果你被误解，也希望有同事为你挺身而出。

这些都是小例子，然而每一件事都有可能要付出代价——无聊感、一小时无法计费、或失去进入权力核心圈的机会。像爱自己一样去爱同事，可能需要承担一些风险。若是为自身利益，我们绝对愿意承担这些风险，但若只是为他人利益，风险就显得格外沉重。这确实是一个很高的标准，也许这正因如此，耶稣才将这种行为等同于对神的爱。

祷告：神啊，我要尽心、尽性、尽力爱你。今天求你让我能借着爱我的同事来表达我对你的爱。请赐我眼目能看见如何爱自己，并让我以同样的方式去爱他人。

进一步探索：若想更深入了解如何借着你的工作来爱人如己，请阅读「你当爱人如己（利19:17-18）」，摘自《工作神学项目》圣经注释。

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阅读经文：箴言 20:3；20:19；26:20-21；马太福音18:15-16

如果神的心意是要我们在互助的关系中与他人共事，那么我们究竟错在哪里呢？根据「箴言」，当我们在背后议论同事时，许多纷争就悄然渗入我们的工作关系中。

工作常常把来自不同文化背景、拥有不同技能的人聚集在一起。这有助于建立一个多元化的团队，应对各样挑战；但这也常常导致冲突。如何处理职场冲突，决定我们是在一个充满爱的环境，还是在一个消耗精力的环境中工作。

当我们与同事发生冲突时，常常会忍不住向其他友善的听众倾诉，以减轻自己的负担。但圣经中有许多经文告诫我们要谨慎不这么做。虽然这样会让我们觉得好受一些，但恶意议论同事往往会延长争斗而不是解决争端。

闲话会借着引发他人质疑同事的诚信，损害他的形像。说闲话的人借着贬低不在场、无法为自己辩护的同事来抬高自己的地位。这样的言语会在办公室里投下阴影，让其他人因此感到戒备和猜疑。闲话非但不能终结冲突，反而会扩大冲突。

马太福音18:15-16提出一种更好的处理职场冲突的方法。若你与某位同事之间有问题，最好在你们两人独处时当面谈论。这让双方都有机会阐明各自的立场，化解误会。

如果一对一的谈话仍无法解决冲突，那就再邀请一两位同事一起开个小会。其他同事可能对冲突有不同的见解，并能为解决问题提供有助益的观点。

冲突在大多数同事关系中都会发生。正面处理冲突需要勇气和谦卑。然而，当你遵循圣经的教导时，就能创造一个每个人都乐于工作的更美好环境。

祷告：神啊，你看到我工作中的冲突。求你赐我力量，复原我的工作关系。保守我的舌头不说闲话和不诽谤。我信靠你。

进一步探索：请阅读「冲突的解决（太18:15-35）」，摘自《工作神学项目》圣经注释。

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阅读经文：创世记2：15-18

这次的研读是从第一对同工——亚当和夏娃——开始。神把亚当安置在伊甸园中，给他一项任务：修理看守园子并维持其生产力。然而很快地神发现亚当独自工作不好，因此为他造了另一个人，作为他的帮助者与配偶。

希伯来文用ezer k’negdo 词组来形容第一位女性。Ezer在旧约中的意思是「帮助者」。这「帮助者」不是学徒或助手，而是有能力的盟友。Ezer 这个词在圣经中也用来形容神是我们的帮助者，例如在出埃及记18:4「我父亲的神帮助了我，救我脱离法老的刀。」

K’negdo 一词的意思是「与他相称的」或「适合他的」。结合在一起这个短语表明：夏娃被创造时，拥有与亚当相称或互补的恩赐；目的是与亚当并肩完成神所赋予的工作。

亚当和夏娃不仅是第一对夫妻，在此之前，他们首先是人类第一对同工。我们可以从他们的故事汲取哪些经验教训，运用在现代（非浪漫的）工作关系中呢？

我们爱同事的一种方式，就是在工作中成为一个 ezer k’negdo 「有能力且互补的帮助者」。称职的帮助者能帮助他人摆脱困境。在你的工作中，有没有哪位同事正因为新的任务苦苦挣扎，而你的专业知识正好能帮助他？这句话的后半部分也暗示着神的初衷是让他所创造的人类第一对同工彼此分担重任。

成为同事的 ezer k’negdo，意味着以共同的愿景面对工作上的问题。就是我们要摒除「那不是我工作范围内的职责」之类的想法，并与同事合作，完成共同的使命。

祷告：主啊，求你帮助我今天能爱我的同事，正如你在创造之初所计划的。让我成为同事的帮助者，也愿你赐福他们成为我的帮助者。

进一步探索：若想更深入了解神在创造中对人际关系的旨意，请阅读「关系与工作（创世记1:27；2:18，21-25）」，摘自《工作神学项目》圣经注释。

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