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使徒行传24：27（和合本）过了两年，波求非斯都接了腓力斯的任；腓力斯要讨犹太人的喜欢，就留保罗在监里。

注解：在你的职业生涯中，无论是作为个人或者一个实体，你是否曾经由于奇怪的，神秘的，和令人费解的缺乏掌权者的决策和行动而陷入政府官僚体系和政治活动？

在我几十年的职业生涯中，我看到政府的官僚体系在多个层面不断扩大，并对企业施加越来越严格的，不合理的控制。有时，当我看到如此多的不合理的控制，操纵，和滥用政府的权力，权威和资源时，我会被激怒，说“凯撒的物当归给凯撒”。

回到他那个时代，使徒保罗因为官僚体系和政治活动在多个层面上经历更多荒谬的事情。在使徒行传24章和前后的章节中，我们读到这样一种情况，他没有被判任何罪，却坐了两年牢–显然没有一个“好的”理由，除了腓力斯想要取悦犹太人并指望从保罗那里收受贿赂。虽然保罗是一个属灵伟人，我确信就人性而言，他会感到沮丧，激怒，恼火和烦躁不安。然而，在适当的时候，保罗有一个机会与非斯都说话并为自己辩护，前进的车轮再次开始转动。

应用：如果你当下深陷官僚体系和政治活动，坚持祷告并信靠神。保持警觉，抓住战略性的机会在一个混乱，使人困惑和有争议的情况中，去说神圣的话语，圣灵引导下清晰的话语（以一种冷静和自信的方式去说）。观察神如何工作去打破停滞的局面并让事情重新开始推进。祂会把一切都解决好，即使我们看不到如何或者何时。

愿你喜乐，

Drew 德鲁

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有关使徒行传24：27（和合本）的进一步探索，请阅读工作神学圣经注释中的保罗以领导力作见证的四个特征（使徒行传20-28）。

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使徒行传3：10（和合本）”认得他是那素常坐在殿的美门口求赒济的；就因他所遇着的事满心稀奇惊讶。“（阅读1-11节以了解更多上下文）

注释：当我们想到“美”，我们通常会想到视觉的美。然而，美包含了所有审美的感官：视觉，听觉，嗅觉，味觉和感觉。

在一个充满丑陋的世界里，作为基督徒，你有一个很好的机会可以成为职场中的“一扇美门”。并不是“那扇”美门，因为那是耶稣。作为祂的使者，我们可以成为进入祂的经营方式和祂的国度的美门。随着时间的推移，神可以使你被大家称之为“公司基督徒”，这是一种恭维而不是侮辱！

应用：美有两种：肉体的和灵里的。以下几点是你如何在职场中双方面都可以成为一扇美门的建议：

通过总体上的整洁和秩序展现的美。一个肮脏的，凌乱的，没有条理的，嘈杂的工作场所和糟糕的个人卫生会向他人发送无益的信息。

通过视觉展现的美。你的屏幕保护，家具，公告栏，设备，标志和墙壁上有哪些内容？

通过声音展现的美。你可以做什么使你的工作场所听上去更美？记住，安静可以是美的。

通过气味和味道展现的美。使用空气净化器和过滤器来保持空气闻上去“干净”。为同事和客人免费提供预先包装好的零食。

灵里的美。通过展现圣灵的果子，你工作的质量，职业道德和团队建设的技能，你可以成为职场中的一扇美门。

愿你喜乐，

Drew 德鲁

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有关使徒行传3：10（和合本）的进一步探索，请阅读工作神学圣经注释中的实践神国原则的使命群体（使徒行传2:42-4:32）。

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歌罗西书4：17（和合本）要对亚基布说：“务要谨慎，尽你从主所受的职分。”

注解：你是否曾经听过“职责召唤”这个词？职责是一种道德或法律上的义务或责任。近几十年来，我们社会里许多最具挑战性的问题看上去都是源于对职责，这个日常生活中宝贵和必不可少要素的侵蚀。

应用：这段经文挑战并劝勉我们“务要谨慎”去履行或者完成我们已经领受的职分。我们有神赋予的责任和职责成为好公民，丈夫，妻子，父亲，母亲，家庭成员，学生，雇主，员工，邻舍和社区成员。如果希望我们的社会得到改善，就要从重新树立责任感和有丰富的良善和敬虔开始。你愿意从今天和每一天都务要谨慎吗？

愿你喜乐，

Drew 德鲁

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有关歌罗西书4：17（和合本）的进一步探索，请阅读工作神学圣经注释中的古代与当代的奴隶与主人（歌罗西书3:18-4:1）。

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马太福音26：41（和合本）“总要儆醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”

注解：在管理中，特别是在人力资源培训和发展这个领域，有一个专业的探讨，问题类似于：员工的活力和专业技能，哪一个更重要？（我刚读完一本关于U-Haul公司发展史的书，创办人一直提到这个话题。）当然，两者都很重要，但是如果你必须确定优先次序，哪一个会排在前面呢？

大家有不同的意见，但是对于我而言，钟摆会摆向员工活力这个方向。为什么？因为如果员工有活力，他们会被激励去发展专业技能。如果他们已经有了专业技能，他们会有活力去应用，得到更多的专业技能，然后持续地在他们的专业领域里成长。

相比之下，如果员工拥有专业技能（不论是神所赐的天赋，正规的教育和培训或者是工作经验）但是却没有活力，他们就不会去应用他们所知道的，也不会被激励去求更多知识和专业上地成长。

应用：今天，你给自己的活力指数打几分？你是否保持着高水平的热情和动力，还是在应付而已？你是否失去激情？你是否只是在打发时间直到找到下一份工作或者退休？

也许里面的心灵固然愿意，但是你缺乏精神，身体，情感和灵里的活力。我很乐意免费送你一张单页简单的传单，传单的标题是“热情带来极大的改变”，内容符合圣经，且不过时。有没有人有活力来要这份传单呢？

愿你喜乐，

Drew 德鲁

热情带来极大的改变！

德鲁·克兰德尔 根据 诺曼·文森特·皮尔牧师的著作注解和编辑

热情有多种不同的定义：富有激情的钦佩或兴趣； 淋漓尽致地表达宗教情感；神在你里面，被神充满，充满了喜乐。

主要经文：“甘心事奉，好像服事主，不像服事人。“（以弗所书 6:7）

热情的关键要素包括热度，智力和动力（提摩太后书1：7）。热情是一种在圣灵的控制下被点燃的信心。热情也孕育着信心，反过来信心会激发对生命敏锐的意识，对生活强烈的兴趣和行动！

在圣灵的控制之下，热情可以创造和建立事物。它是“放松的力量”，充满动力但是不具张力。不受控制的热情会支配这个人，使他/她过于兴奋，过度自信，同时充满了不受控制的期待，导致其逃避判断力和理智。不受控制的热情会导致不合理，是一种过多，过快，大声说话和高压的尝试，结果是失败和沮丧。它最终会因为过大的压力被淘汰。

另一个相对的问题是缺乏热情或者热情不足，这会导致冷酷和冷漠。冷漠使工作变得更加困难，令人厌烦和紧张。在任何组织中常见的“冷却剂”有所谓的久经世故的人，知识分子，富有的愤世嫉俗者和批评家。（听上去像是马太福音23：13-34里的大祭司，文士和法利赛人！）

为了点燃和保持热情，你需要在每一天的开始做“精神上的通风”，清除你意念中的沮丧，忧郁，仇恨，偏见，怨恨，不满和忧虑 （腓立比书 4：6-9）。忧虑这个词意味着“窒息或勒死”一个人的个性。

一旦你在精神上通风后，下一步是去经历高强度的“精神燃烧”。这会发生在你被以下三种情况唤醒的时候：a) 一个席卷你想象力的理想；b) 一个明确的计划将理想分解为小目标带入“现实世界”实践；c) 然后主动去做！

热情所带来日常具体的好处包括：a) 喜乐； b) 动力； c) 消除恐惧和忧虑；d) 对“问题”新的看法。它们现在变得有趣，因为每个问题都有一个软肋，并且带着它自己解决方法的种子！神想要我们成为富有创造力解决问题的人。

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有关马太福音26：41（和合本）的进一步探索，请阅读工作神学圣经注释中的最后的晚餐（太26:17-30）。

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提摩太前书6：9-10（和合本）“但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”

今天的灵修笔记是关于赌博，一个在大多数基督教会和组织中很少会听到的话题，除了财政部门，注册会计师和金融顾问之外。

圣经是怎么说“赌博”的呢？圣经中没有直接的禁令，但是基督徒有两种方式来分辨智慧与愚蠢，对与错：一是通过学习圣经中的原则，二是通过检验结出的果子。下面是参考多种基督教资源得到的总结：

赌博漠视负责任的管理。
赌博涉及以他人的损失和痛苦为代价来获得利益的机会。
赌博与属灵的职业道德不一致。
赌博违反圣经中对贪婪的警告。
赌博与健康的认识神的供应不一致。
赌博是不明智的，因为它是一种奴役。
赌博是对基督教伦理和其见证的妥协。
赌博运作中充满了欺骗和操控。
赌博是在腐败的环境中进行。
政府批准的赌博是一种讽刺。

愿你喜乐，
Drew 德鲁

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有关提摩太前书6：9-10（和合本）的进一步探索，请阅读工作神学圣经注释中的敬虔加上知足便是大利（提前6:3-10，17-19）。

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歌林多前书3：5-7（和合本）“亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。我栽种了，亚波罗浇灌了；唯有 神叫他生长。 可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么；只在那叫他生长的 神。”

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注解：数十年来，我发现在建造神的国度和营建商业上有很多相似之处。我多次告诉商人，你永远都无法揭开销售和市场营销的谜底。你可以尝试着去预测，但是发掘潜在客户有一个玄妙的周期，你永远无法将它完全适用地放入Excel电子表格里。是的，每个人都应该做他们知道自己当做的事情。除此之外，你的团队没有其他好的和高尚的选择，只能信靠庄稼的主在祂的时间，用祂的方式带来业务。否则，试图用不自然，强制的方式去操纵结果，只会把你和你周围的每个人逼疯。

应用：今天是全新的一天！继续打那些销售电话。继续联系现有，过去和潜在的客户。继续推销你的产品和服务。不要变得慌张和急躁，不要试图强行销售。忠心地栽种，浇灌和信靠神会让它加增。当神供应你的时候，赞美祂。这是祂为你的生活和组织神圣供应的一部分。

愿你喜乐，

Drew 德鲁

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有关歌林多前书3：5-7（和合本）的进一步探索，请阅读工作神学圣经注释中的同工合作（林前3:1-9）。

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创世记10：5（和合本）：“这些人的后裔，将各国的地土、海岛，分开居住，各随各的方言、宗族立国。”

注释：很多订阅<职场使命>The Salt Mine的读者都知道，我在美国康涅狄格州和马萨诸塞州周边的丘陵和岩石的森林中安静地徒步旅行时，经常会得到灵感，写下我的灵修日志。时常会在这些徒步旅行中，遇到成簇的松树，白桦树，橡树，山月桂和其他植物种类。

一个“集群”是一组相似的事物，很紧密地被摆放或者出现在一起。这种聚类并不是植物生命负面的特征。有可以理解的环境因素来解释为什么植物生命趋向于集群。作为大自然的爱好者，我可以自由地沿着小路穿过这些集群，享受和欣赏这种多样性，而不期待看到每一个物种在完全相同的位置上一起生长。

以类似的方式，在人类中出现社会和经济集群也是很自然的。自创世记早期以来，这种人类集群已经出现数千年了。这没有任何本质上的错误或者不公正。

应用： 多样性在今天的文化和职场中是一个热门的流行语。在人生旅途中，人的多样性（就如在植物的生命中）是要被接纳，享受和赞赏的。然而，请注意，现今对多样性的“政治正确”的观点，假设和期望是极端的，不现实和不实用的。在我看来，对多样性的强烈关注大多是被误导的群体思维和操纵姿势。

与自然一样，不论种族或者行业，人类群体总是会倾向于集群。集群和多样性并不互相排斥的。当集群使人如此“内成长”，以至于他们无法以基督的爱为核心去探索，参与，联系，欣赏和享受人类森林中更广泛的多样性时，社会和精神问题就会出现。

愿你喜乐，

Drew 德鲁

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有关创世记10：5（和合本）的进一步探索，请阅读工作神学圣经注释中的挪亚的后代及巴别塔（创10:1-11:32）。

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约翰福音18:10（和合本）：“西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳；那仆人名叫马勒古”。

注解：“轻率的”意味着这是不明智的和仓促的行动。最近，我去了在高中时期和我两位好友经常会去的山路上徒步旅行。在某一处，有一条小径通往一些高耸悬崖的底部。回到1970年代的某一天，我们三个人在快到傍晚的时候走了那条小径，到达悬崖的底部。我们没有攀爬悬崖的装备，但是其中的一位朋友冲动地说：“让我们来爬这些悬崖吧。”我立即非常坚定地拒绝，跟他说我们没有准备，也没有经验，而且太阳就快要下山了。然而我的两位朋友，在没有头盔，绳子，什么装备都没有的情况下，轻率地决定要去爬。他们甚至不知道这些悬崖会通向什么地方。他们只是假设山脊的小路会在悬崖的顶部。但是他们错了！

他们出发后，我看着他们从底部直接往上，爬得越来越高。到了我估计大约是125英呎的高度时，他们朝着下方对我大声喊叫说，他们被困住了，既下不来，也不能再继续往上爬。不可思议的是，当我的朋友正紧紧抓着灌木丛的时候，在山脊小路上徒步远足的几个人听到他的喊叫，他们正好有绳子。于是他们把绳子绕着一棵大树系好，朝着山脊边缘扔过去。我的朋友们就借着绳子爬到安全的地方。

到如今将近50年过去了，我的两位朋友最近都退休了。其中一位在金融业，另外一位在电视行业。他们都事业有成，也都有妻子和家庭。其实我的朋友们很有可能在那个决定性的下午失去生命。为了什么？冒险的快感？

应用：就如同今天经文中的彼得，我也曾经做过一些轻率的决定，一直到现在都很后悔。我确信你也做过一些这样的决定。今天故事的寓意是告诉我们，在职场上或者任何地方都不要鲁莽行事！就在一瞬间，你作出轻率的决定，会带来有害的甚至致命的后果。相反地，不论来自同侪的压力有多大，你要为能够得着智慧祷告，当智慧对你说话的时候，要倾听她。不要随波逐流，既是事实也是比喻地，掉下悬崖！

愿你喜乐，

Drew 德鲁

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有关约翰福音18:10（和合本）的进一步探索，请阅读工作神学圣经注释中的我的国不属这世界（约翰福音18:36）。

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以弗所书6：18（和合本）“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求 ”

注解：在过去的这一周，我的一位朋友在倒车的时候意外撞到了从后视镜和测视镜都看不到的树桩。撞击导致车的消音器，车轮枷锁和排气管脱落，需要意想不到的和立即的维修。几周之前，我的另外一位朋友在州际高速公路上开车的时候，汽车引擎着火。感恩的是他没有受伤。这些事件当然不是有意为之或者蓄意策划的。他们都是意外事故，也是提醒我们在这个堕落，败坏的世界里，“世事难料”。

应用： 儆醒不倦意味着努力不懈地去做或者达成某一件事，尽管遭遇困难，失败或者反对。儆醒不倦的行为，状态或者实例就是“坚定”。当你在履行日常工作上的职责时（作为企业主，执行主管，经理或者员工），意料之外的事情难免会发生。这些事令人忿怒，恼火，生气，分心，沮丧，同时也可能是有害的或者代价昂贵的。但是生活中就是会发生这些事情。我们都是不完美的人，和其他不完美的人，一起生活在一个不完美的世界里。我们尚未进入荣耀！

当事情发生的时候，儆醒不倦！靠着圣灵感动所带来的信心，勤奋，耐心和决心挺过去。对于你身边正在经历意外出现的问题和挑战的人，成为他们的鼓励者，帮助者和朋友。神现在和将来都会在高山低谷中与你同在！

愿你喜乐，

Drew 德鲁

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有关以弗所书6：18（和合本）的进一步探索，请阅读工作神学圣经注释中的以福音为中心（加拉太书6:11-18）。

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腓立比书4：6-8（和合本）：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告 、祈求、和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。弟兄们！我还有未尽的话；凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有甚么德行，若有甚么称赞，这些事你们都要思念。”

注解： 当下，你是否正在沮丧的情绪中挣扎？沮丧意味着丧失了信心或者热情。实际上，在这个堕落、破碎的世界里，生活是艰难的、痛苦的和令人烦恼的。有很多正当的理由可以让你和我变得沮丧。我们都曾经在某一个时刻感到沮丧，包括我自己在内。

应用：这里的核心问题是我们在沮丧的时候该怎么做。如果我们允许沮丧占据和污染我们的情绪，感染我们的思维，减少我们的干劲并且将我们带入到绝望、抑郁的深渊里，那么我们就是允许沮丧来侵蚀我们和我们周围人的生命。

当我开始变得沮丧的时候，我就会翻到这篇经文。我们无法忽视或者否认这些糟糕的，丑陋的和邪恶的事情。它们都是真实存在和危险的。我们必须处理，并且尽力用好的方法去解决和克服它们。记住，我们周围也有很多美好和善良的事物，而且神爱我们。每日数算你的恩典来鼓励自己吧！

愿你喜乐，

Drew 德鲁

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有关腓立比书4：6-8（和合本）的进一步探索，请阅读工作神学圣经注释中的理解在基督里的生活（加拉太书1:6-4:31）。