阅读经文：约翰福音15:5，以弗所书5:1-2

「工作与生活的平衡」（work-life balance）这个词本身就存在缺陷，因为它暗示生活可以被整齐地划分成相等部分，并赋予同等重要性 。事实上，生活是混乱的，并在关键时刻我们难以确定事情的优先次序。简·约翰逊在《活出有意义的人生》一书中写道，「若每天的重点是认识并爱神，那一天的活动就会自然而然地流露出属神的智慧。」要让人生保持正确的优先次序，就必须不断将生活重新定位以基督为中心。

在基督里，我们看到的榜样并不是追求平衡，而是在各种戏剧性的景况中，仍然保持高度的一致性、极大的平安，以及非常的确信与使命感。基督的信实，并不是以他人生的效率或模糊的平衡感来衡量；耶稣的信实体现在一切事上他愿意遵行神的旨意。

我们可以在生活的方方面面中找到机会荣耀神——不仅是那些所谓的「宗教」事务，更包含一整天的所有活动。在一天中，当面临如何运用时间的抉择时，不妨扪心自问：我们如何使用时间来更亲近神，或向身边的人展现基督的品格？有时这意味着加班赶工准时完成任务，因为基督总是信守承诺；有时可能需要请假照顾患病的朋友，或特意抽一整天陪伴孩子，正如基督在世时珍视并尊荣人际关系；另一些时候，或许该选择休息或运动，因我们的身体是圣灵的殿，通过它我们经历神并服事他人。

祷告：主耶稣，我承认我的好处不在你以外。我祈求在我尽心尽意爱你、并用我的时间与行为尊荣你的时候，你必得荣耀。我祈求你教导我，使我在你同在中满有喜乐。阿们。

盼望这个读经计划能够鼓励你。欲知更多信息，请浏览：工作神学项目｜灵修材料｜寻找工作与生活平衡。

内容由Theology of Work提供，并授权Called To Work职场使命翻译及刊载。由工作神学项目公司（Theology of Work Project, Inc.）推出的工作神学项目，基于www.theologyofwork.org发布的在线资料，依据“知识共享”组织（Creative Commons）的署名-非商业性使用4.0国际（CC BY-NC 4.0）许可协议受权使用。 您必须给出工作神学项目组公司（Theology of Work Project, Inc.,）适当的署名，且不得以任何方式暗示授权人为你或你的使用方式背书，在非商业用途下，可自由分享（复制、发布及传输），重混（调整）此份材料。 © 2014 by the Theology of Work Project

若无其他标注，经文引用皆出于新标点和合本圣经。Copyright © 1996 Hong Kong Bible Society. Used by permission

阅读经文：路加福音 18:15-17

玩乐并非是孩子们的专利。如果你工作压力大，玩乐的精神可以带来平衡、创造力和健康。玩乐能减轻压力，增强身心健康，并开启新的学习方式。玩乐提醒我们童年的感受——天真烂漫、万物皆新。每当神将我们的心引向美好，他都在邀请我们去玩乐。

一篇题为「玩乐对成年人的重要性」的文章中，引用精神科医生史都华·布朗对「玩乐」的定义。布朗医生指出，玩乐的重点是「实际的体验，而非达成目标」，且活动「并非必要」。他说，你做它只是为了乐趣。

在这个追求高度效率的世界中，我们需要重新学习如何玩乐。玩乐并非「大小皆宜」的追求。如果我们连续数月都「只工作不玩乐」，就需要尝试找出适合自己的方式。

你是那种喜欢高唱九十年代金曲，遛狗，或是与朋友喝咖啡的人？寻找你玩乐的方式。让它在你里面发挥作用，提醒你如何像个小孩子。虽然我们在信仰上要不断成熟，但在某些方面，我们必须记得要回转像小孩子一样。毕竟，「因为在神国的，正是这样的人」。

祷告：主啊，我知道你不要我过着被工作支配的生活。求你帮助我，在忙碌的生活中，找到享受喜乐、安息和玩乐的小片刻。帮助我重新得力。阿们。

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你的身体是神的殿

阅读经文: 哥林多前书 6:19, 罗马书 12:1

根据哥林多前书，我们的身体是圣灵的殿。神的殿不是被敬拜的对象，却必须妥善保养，好使我们能借此敬拜神。实际上，正是借着我们身体这个器皿，我们才能经历并领悟神的爱，也用它来服事他人。因此，我们应尽己所能，善待并尊荣自己的身体。充足的休息、营养和锻炼，都是敬拜神的方式。

祷告: 主耶稣，我祈求你帮助我，尽我所能地尊荣你赐给我的身体，从而尊荣你赐给我的生命。阿们。

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阅读经文： 马太福音25:40

努力经营婚姻，养育子女和维持健康的关系是一项圣洁的呼召。神的工作包括爱我们的配偶和抚养我们的孩子。我们越是领悟在生活中的各个方面都服事主的意义，就越能对如何分配时间做出智慧且艰难的决定 — 为着神的旨意和荣耀。

尊崇家庭和健康关系的呼召，要求我们在工作上设定边界，承诺投入时间，并建立可持续的生活节奏。

我们生活在一个高度看重成就的文化中。我们越是设法在日程中塞进更多的活动，我们的生活理应变得越丰富。每周工作六十或者七十小时是勤恳的标志，我们的孩子们也不断地在运动队和钢琴课之间穿梭。同时做多件事是常态，以致于我们竟需要用广告宣传来告诉人们不要边开车边发短信。

这是这个世代的智慧；而我们的智慧应该来自别处。我们容易强迫自己竭尽所能做很多事。下一次，当你考虑「再多做一件事」，问问自己（和你的家人！）这会如何影响你所爱的人。有时候，我们日常工作的属天呼召是有信心说「不」。

祷告：主耶稣，帮助我，我祷告祈求从你的眼光来看待生活。帮助我知道，不仅仅在工作中荣耀你，当我奉献在你所赐的家庭和关系时，也荣耀你。阿们。

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阅读经文：马可福音1:35

圣经描述耶稣——比周围任何人都更忙碌——仍每天都为神摆在他面前的工作和人祷告。他一天的首要任务就是与神连结。在充满工作压力的生活中, 每日祷告似乎是一种奢侈我们无法放纵的拥有。然而，耶稣无法想像不经祷告就去工作，就像我们大多数人无法想像赤脚上班一样。

对许多基督徒来说，每日祷告是一个困难的操练。在清晨的家庭责任、漫长的通勤和工作到深夜之间，似乎很难建立一贯性的祷告习惯。

预留固定时间祷告是件好事，但这并不是祷告的唯一方式。我们也可以在工作当中祷告。许多人发现，一天中多次简短的祷告是很有帮助的操练。《公祷书》中的「个人与家庭每日灵修」提供全天简短祷告的架构。你也可以在转换任务时尝试一句话的祷告，睁开眼睛祷告，或默默献上感恩。

一开始你可能感觉不到改变，但随着时间的推移，祷告会提升你领受和给予神的爱与恩典的能力。

祷告：主耶稣，求祢帮助我建立一个祷告的节奏，使我每天都能与你的爱和圣灵连结。阿们。

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阅读经文： 路加福音5:15-16，马太福音11:28-30

智能手机几乎让我们随时接触到喧嚣的人群。任何人随时都可以打电话给我们，也可以发送电子邮件、简讯，或透过脸书（Facebook）、推特（Twitter）、照片墙（Instagram）和油管（YouTube）将他们的个人喧嚣直接播报进我们的口袋里。

耶稣深知喧嚣人群的危险，因此他经常退到旷野去祷告。这也是一个原因为什么他的轭是容易的，他的担子是轻省的（太 11:28-30）。他不仅为律法主义的宗教提供替代方案，也赐下恩典以及我们每天借着祷告经历恩典的方法。

我们必须立志祷告过一个安静的生活。永远都会有更多的工作要做！永远都会有人群来庆祝我们的善工。人群称赞耶稣所做的事，所以他退去了。他停止医治人，是为了祷告。耶稣来并不是要透过努力行善、辛劳工作来救赎世界。

耶稣基督以他的本性救赎世界，这本性是不受死亡的束缚。我们也当存着与耶稣基督同样的心志，并且，像耶稣一样，每日退到神那里与祂会面。神会提醒我们自我的本性。祂会说：「你是我的孩子。」当我们在神面前记得自己是谁时，每日待办的清单将会变得易于管理且合适，义务将显得轻省。祷告之后，我们就能够拿起电话，毫无焦虑地服事人群。

祷告：天父，求你帮助我定期地从世界的喧嚣中、从繁重的工作、过多的社交活动、过度的娱乐、还有那些把人群不断送进我口袋的智能手机中退离。主啊，当我退到你那里之后，求你帮助我回到人群中，带着能力聆听他们的喜乐，并像耶稣一样服事他们。阿们。

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