阅读经文：腓立比书1:3-4，民数记6:24-26

当你开始说话时，父母可能就教你说「谢谢」。

父母教导孩子这基本准则，并不令人意外。因为表达感恩，关系就变得更加稳固。一句发自内心的「谢谢」不仅能让他人感到被赞赏，也会提醒自己，人与人之间是彼此依赖的。

「谢谢」并不是你离开童年后就不再需要表达。

腓立比书的作者为我们树立感恩的榜样：「我每逢想念你们，就感谢我的神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。」（腓立比书1:3-4）

在旧约中，人们彼此祝福来表达感恩。圣经中最著名的祝福之一是：「愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你」（民数记6:24-25）。

当你向别人表达感恩，就如同神的脸光照你们二人。一句真诚的「谢谢」能彰显对方的美善，并使其流露出来。

操练

• 今天向三个人说「谢谢」——可以是你的熟人，也可以是你偶然遇见的人。
• 具体表达感谢。清楚地指出对方做得好的地方，以及你在他们身上看到的美善。例如，你可以这样说：「谢谢你这么快回复我的邮件。我注意到你非常用心工作。透过工作，你真正地喜爱身边的人。」
• 记录下别人对你真诚感谢的反应。当他听到「谢谢」时，脸上有没有变化？在表达感谢之后，你感受如何？
• 在一天结束时，反思你的感恩实践。

祷告：神啊，感谢你赐给我生命中的这些人。求你赐福给他们。对他们给我多方面的祝福，帮助我说「谢谢」。奉耶稣的名，阿们。

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若无其他标注，经文引用皆出于新标点和合本圣经。Copyright © 1996 Hong Kong Bible Society. Used by permission

阅读经文: 帖撒罗尼迦前书5:18，约拿书4:6

当你诸事顺利的时候，很容易觉察到周围美好的事务。当你行事不顺，操练感恩就会更困难。

然而，这正是你需要与神连结的时候。当人生艰难，你比任何时候都更需要神。

帖撒罗尼迦前书5:18说，基督向你所定的旨意是 「凡事」谢恩。当你经历困苦，该如何谢恩呢？在你能感恩之前，可能要先向神倾诉你的伤痛和挫败。

耶稣自己也受苦难。如果你正经历苦难，就从思想耶稣开始。然后求问神你可以为什么感恩。

你可能会发现许多美好的事情跃入脑海中。即使只是想到耶稣看望和关爱你，也会令人鼓舞。

当先知约拿在服事中遇到糟糕的一天，他从实体环境中看到神的供应，从而感恩。神安排一棵灌木给他遮荫，「约拿因这棵蓖麻大大喜乐」。（约拿书4:6)。

操练：

• 思考你目前面临的困难。诚实地告诉神你对它的感受。分享每一个哀伤和埋怨。
• 问问自己，在这个情况下有什么是我可以感恩的？
• 觉察在你的自然环境中，有什么感觉像是来自神的礼物。
• 每当你感到不堪重负，请求耶稣分担你的苦楚。然后问：有什么是我可以感恩的？神在这里成就什么美好的事？

祷告：神啊，你懂得我的心。感谢你聆听我的苦楚。帮助我，凡事谢恩。

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阅读经文：传道书 5:10，希伯来书13:5-6

我们常常认为金钱是获得满足感的快捷方式。然而，传道书 5:10 指出，贪爱钱财的人永远不会知足。从来没有一个数量的钱会是足够的。金钱承诺带来安全感，但它永远不会完全兑现。

如果金钱无法带来真正的满足，那么什么可以呢？答案就在希伯来书 13:5-6 中，那里劝勉我们「要以自己所有的为足」。然而，知足并非与生俱来。对于许多人来说，知足是一项需要培养的技能。

培养知足感的一种方法是留意那些让你感到满足的时刻。你是否享受阳光下散步、与朋友交谈、或是夜晚躺在柔软的床上？当你意识到满足的瞬间时，试着默念或出声重复地向自己指出：「此刻，我很满足。」你甚至可以用一本小日记，记录下每一次感到满足的时刻。

知足是焦虑的反面。对物质的渴望会让我们为金钱感到焦虑，但认识到知足却会带来平安。

重要的是，希伯来书 13:5-6 将知足与信心联系起来，教训我们：「主是帮助我的，我必不惧怕。」钱财无法带来真正的知足，唯有信靠神才能做到。当我们留意到神今日所赐的一切时，这不仅坚定我们的信心，也更加确信，神必供应我们未来的所需。

祷告：感谢神赐给我今日所拥有的一切。相信你会帮助我摆脱焦虑。阿们。

进一步探索：请阅读 金钱很重要（希伯来书13：5-6），摘自工作神学圣经注释。

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阅读经文：马太福音16：21-27，以弗所书：4：15，腓利比书2：3-8

仆人式领导的一个挑战是平衡仆人身份的无私性和领导者有时需要的直率管理。

马克·罗伯茨分享一个关于他仆人式领导失败的故事。

“在我的职业生涯早期，我惨痛地失败于仆人式领导。我的第一份管理工作是负责一个小型的家教辅导机构。我负责招聘和监管教师。我记得观察到一位教师做的不好，但是我害怕直面她。所以什么也没说，希望她会自己改进。当改进并没有发生，我意识到必须辞退她。因为害怕冲突，我通过邮件告诉她：她被辞退了。

这位老师收到信后冲到我的办公室。她捶打我的门，要求与我谈话。当我打开门后，她直截了当的说我是个懦夫，不敢直接与她谈话。我知道她是对的。通过邮件解雇人的做法，不是一件值得尊敬的事。仆人式领导要求我承担面对面对峙带来不舒适的风险。

那次遭遇的记忆一直跟随我。虽然我厌恶直率、痛苦的对话，但我学会在必要时去这么做。激励我的一部分原因是我确信：作为一位领导者，我蒙召去服事我管理的人。这意味着当他们没有达到期望的时候，我有责任告诉他们。我必须承受不被喜欢的可能性。我蒙召用爱心说诚实话。

即使是耶稣服事他人时，当门徒们有问题发生，他也会主动地去解决。这个洞察力应当引导我们在任何领导职位上的态度。我们不应避免行使正当的权力，或是胆怯地领导。相反的，我们应该使用我们的职位和权势力去增进他人的益处。

反思: 当你考虑操练仆人式领导时，你会面临哪些挑战？

祷告: 亲爱的主，请指示我以自信和谦卑去领导的意义。帮助我看见如何真诚地服事那些我蒙召去领导的人。愿我效法你的领导力并荣耀你。阿们。

进一步探索：我们希望这个计划能鼓励你。你可以从以下链结找到更多工作神学项目的灵修计划：

领导者必为仆人 | 灵修材料 | 工作神学

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阅读经文：哥林多后书4：5，历代志上11：10-25

在历代志上中，大卫王为我们树立一个仆人式领导者的榜样。当大卫终于成为领导者的时候，他将自己的才能投入于培养他人。与前任君王（扫罗）对竞争对手的恐惧相反，大卫身边聚集着一群英勇行为堪比他本人的勇士（历代志上11:10-47）。大卫尊容他们（历代志上11:19），鼓励他们建立名声并且提拔他们（历代志上11:25）。神使用大卫乐于支持与鼓励他人的意愿来建立大卫的成功，并且祝福他国度中的子民。

仆人式领导者致力于培养他们所服事的人的成长。

反思：你如何培养你所带领的人的职业、个人、和属灵方面的长期成长？这些将如何影响你工作场合的氛围或公司的未来？

祷告：主耶稣，请赐我智慧，使我看见如何培养我所带领的人的成长。愿我们成长成你起初造我们的样式。阿们。

进一步探索: 阅读 君主王朝的黄金时期: 撒下1-24, 王上1-11, 代上21-25，摘自工作神学圣经注释。

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阅读经文：约翰福音13：3-17

在约翰福音的前几章，我们看到耶稣做的事无人能做——把水变成酒，使瞎子看见，使死人复活。但在第13章，耶稣做了一件几乎人人都能做、但很少人愿意做的事：耶稣为门徒洗脚。

耶稣，这位掌整个宇宙的主，做的却是具体、卑微的服事。通过这样做，他向我们展示敬虔工作的目的：造福他人。那些以耶稣为榜样的领袖被呼召去满足他人的需要——尤其是那些他们所带领的人的需要，以此来实现组织的目标。

丹·金（Dan King）分享了以下的故事。

『当时我正和一位同事谈论我在工作中领导的一个项目。他的反应让我感到意外。“哇，”他说。“你的领导方式堪称楷模。”我很难看出自己做了什么值得赞扬的事情。我不记得曾经有哪次的赞美像这次这样让我感到如此不配。

实质上，这个项目涉及重新设计一个培训方案。在所有参与项目的人中，我是处于中间位置的人。为了按时完成方案，我们需要努力拼搏。同时，也需要有效的领导力来让所有环节协调运作。而我的方法是扮演服事的角色。

例如，我会迅速回应同事们对信息的请求，甚至预先考虑问题并在他们提出之前给出答案。我的目标是提供一切所需的资源来组建一个出色的计划。在积极帮助他人的过程中，我视自己为一名仆人。我的工作就是做大量的杂活，让其他人能够闪耀。

“有趣的是，我所认为的服事却被视为在领导，”我说。 他承认之前并未这样看待领导力，但这很有道理。通过帮助他人实现目标，最终你是在领导他们。

我们都带着要成为更好的仆人的决心，结束了这次对话。』

反思：囘想你在工作中领导的一个项目。团队的成员需要你做什么？如何通过服事来领导他们？

祷告：主耶稣，当我反思你的榜样时，请帮助我像你那样去服事他人。阿们。

进一步探索：阅读仆人式领导（约翰福音13:1-20），摘自工作神学圣经注释。

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