感謝神, 星期一又到了! 除去 主日與週一 的分割。以上帝的 5P 祝福擁抱並享受我們的工作: 神的 同在, 能力, 應許, 供應和驚喜!帶耶穌去工作 – 別把耶穌留在家裡。不要把耶穌鎖在辦公室門外。在辦公室為耶穌留個座位 — 邀請耶穌介入,在工作中整合我們的信仰工作乃是祝福, 工作不是詛咒。在工場領受上帝的祝福,讓自己成為工場的祝福。
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在職場上增添額外的樂趣

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詩篇1504-6(和合本)“擊鼓跳舞讚美他用絲弦的樂器和簫的聲音讚美他。用大響的鈸讚美他,用高聲的鈸讚美他。凡有氣息的,都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華!

註解:我7歲的時候,在位於美國新澤西州,薩默賽特市一次的夏季音樂營中,拿起了我第一對的鼓槌。我不能確切地記得為什麼我選擇了鼓而不是其他的樂器,但是鼓是我唯一想要嘗試的樂器。也許可以追溯到我在那之前的幾年前的聖誕節收到的玩具鼓。

那一天,“鼓手德魯”誕生了,自此我從未後悔過。打鼓在我是誰,我做過什麼,我去過哪裡,我的職業道路,我的生意,我對神的服事和敬拜方面扮演了重要的角色。當然,當時7歲的我並不知道這些。我只是向前邁出了一小步,後來成為一生的旅程。

在我的每一個鼓的外殼的內部都有這些鼓的生產日期:1971年3月18日。我從青少年時期開始用這套鼓演奏,如今在禮拜天早上,作為教會敬拜樂隊裡的打擊樂手我仍然用這套鼓來演奏。

應用:沒有合乎邏輯的原因来解釋為什麼鼓的製造商要在鼓上標明出生日期。這不會改變聲音的質量。這不是為了炫耀,因為沒有人會看到隱藏在外殼裡部的出生日期。然而,這樣做有著一些內在的“樂趣”!

這將我引向今天這篇靈修筆記的重點。神是最終的創造者。你是按照祂的形像被造的。你有祂的靈住在你的裡面。對神的聲音要敏銳,祂會讓你知道如何增添有趣味性的元素,讓你的工作,你的工作環境,你的產品和服務變得更具有創造性,創新性,乐趣,有趣和回報性。在这个世界上只有一個唯一的你,所以展示一些神所啟發的個性吧!

願你喜樂,

Drew 德魯

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職場中的死亡

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約翰福音 11:25-26 (和合本) 耶穌對她說:“復活在我,生命也在我;信我的人雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死。你信這話嗎?”

註解:我必須承認,從表面上看,這可能是我寫過最病態的靈修筆記之一。但是堅持下去。當你讀到文章的結尾,會有盼望和鼓勵。

你能回想起曾經與你共事過,後來去世的人嗎?在過去幾十年裡,我能想到不少這樣的人,包括前老闆,客戶,員工和供應商。舉個例子,當我在芝加哥工作的時候,我看著我們的首席執行官經過肺癌的摧殘,從一個充滿活力的商業領袖(同時也是我的良師),身體惡化成一個在死亡之門前虛弱的男人。他在60歲的時候過世了。我永遠都不會忘記他的葬禮,以及在董事會還在尋找和聘請新的首席執行官時,我們作為員工必須如何維持組織平穩運作數月。

殘酷的現實是沒有一個環境(家庭,教會,社區和職場)是與“死亡”隔絕的。自從亞當和夏娃最初墮落以來,死亡一直是這個破碎的世界裡生活的一部分。它很醜陋,很可怕。正如聖經中說到,死亡有毒鈎。除非神提前回來,你和你周圍百分百所有的人都將會死亡。

應用:記住在耶穌基督裡,你信心復活的時候所經歷的大喜樂!記住在基督裡,你在天堂有永生!記住耶穌死在十字架上,所以你在工作場所相識的人也可以經歷神奇妙恩典的救贖帶來的喜樂。很多這些相識的人可能不會踏入教會的建築裡,但是你在他們目前的職場生活中可以成為基督的使者。祈求聖靈向你顯明,那些你可以通過像基督的言語和行動,來栽種和澆灌信心的種子的“神聖時刻”。

願你喜樂,

Drew 德魯

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有關約翰福音 11:25-26 (和合本) 的進一步探索,請閱讀工作神學聖經註釋中的耶穌捨己犧牲(約翰福音10-12)

深陷官僚体系和政治活动

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使徒行傳2427(和合本過了兩年,波求非斯都接了腓力斯的任腓力斯要討猶太人的喜歡,就留保羅在監裏。

註解在你的職業生涯中,無論是作為個人或者一個實體,你是否曾經由於奇怪的,神秘的,和令人費解的缺乏掌權者的決策和行動而陷入政府官僚體系和政治活動?

在我幾十年的職業生涯中,我看到政府的官僚體系在多個層面不斷擴大,並對企業施加越來越嚴格的,不合理的控制。有時,當我看到如此多的不合理的控制,操縱,和濫用政府的權力,權威和資源时,我會被激怒,說“凱撒的物當歸給凱撒”。

回到他那個時代,使徒保羅因為官僚體系和政治活動在多個層面上經歷更多荒謬的事情。在使徒行傳24章和前後的章節中,我們讀到這樣一種情況,他沒有被判任何罪,卻坐了兩年牢–顯然沒有一個“好的”理由,除了腓力斯想要取悅猶太人並指望從保羅那裡收受賄賂。雖然保羅是一個屬靈偉人,我確信就人性而言,他會感到沮喪,激怒,惱火和煩躁不安。然而,在適當的時候,保羅有一個機會與非斯都說話並為自己辯護,前進的車輪再次開始轉動。

應用:如果你當下深陷官僚體系和政治活動,堅持禱告並信靠神。保持警覺,抓住戰略性的機會在一個混亂,使人困惑和有爭議的情況中,去說神聖的話語,聖靈引導下清晰的話語(以一種冷靜和自信的方式去說)。觀察神如何工作去打破停滯的局面並讓事情重新開始推進。祂會把一切都解決好,即使我們看不到如何或者何時。

願你喜樂,

Drew 德魯

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有關使徒行傳24:27(和合本)的進一步探索,請閱讀工作神學聖經註釋中的保羅以領導力作見證的四個特徵(使徒行傳20-28)

你可以成為職場中的一扇“美門”

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使徒行傳3:10(和合本)”認得他是那素常坐在殿的美門口求賙濟的;就因他所遇著的事滿心稀奇驚訝。“(閱讀1-11節以了解更多上下文)

註解:當我們想到“美”,我們通常會想到視覺的美。然而,美包含了所有審美的感官:視覺,聽覺,嗅覺,味覺和感覺。

在一個充滿醜陋的世界裡,作為基督徒,你有一個很好的機會可以成爲職場中的“一扇美門”。並不是“那扇”美門,因為那是耶穌。作為祂的使者,我們可以成爲進入祂的經營方式和祂的國度的美門。隨著時間的推移,神可以使你被大家稱之為“公司基督徒”,這是一種恭維而不是侮辱!

應用:美有兩種:肉體的和靈裡的。以下幾點是你如何在職場中雙方面都可以成爲一扇美門的建議:

通過總體上的整潔和秩序展現的美。一個骯髒的,凌亂的,沒有條理的,嘈雜的工作場所和糟糕的個人衛生會向他人發送無益的信息。

通過視覺展現的美。你的屏幕保護,家具,公告欄,設備,標誌和墻壁上有哪些內容?

通過聲音展現的美。你可以做什麼使你的工作場所聽上去更美?記住,安靜可以是美的。

通過氣味和味道展現的美。使用空氣淨化器和過濾器來保持空氣聞上去“乾淨”。為同事和客人免費提供預先包裝好的零食。

靈裡的美。通過展現聖靈的果子,你工作的質量,職業道德和團隊建設的技能,你可以成爲職場中的一扇美門。

願你喜樂,

Drew 德魯

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有關使徒行傳3:10(和合本)的進一步探索,請閱讀工作神學聖經註釋中的實踐神國原則的使命羣體(使徒行傳2:42-47; 4:32-38)

職責召喚

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歌羅西書4:17(和合本)要對亞基布務要謹慎,盡你從主所受的職分。

註解:你是否曾經聽過“職責召喚”這個詞?職責是一種道德或法律上的義務或責任。近幾十年來,我們社會裡許多最具挑戰性的問題看上去都是源於對職責,這個日常生活中寶貴和必不可少要素的侵蝕。

應用:這段經文挑戰並勸勉我們“務要謹慎”去履行或者完成我們已經領受的職分。我們有神賦予的責任和職責成為好公民,丈夫,妻子,父親,母親,家庭成員,學生,僱主,員工,鄰舍和社區成員。如果希望我們的社會得到改善,就要從重新樹立責任感和有豐富的良善和敬虔開始。你願意從今天和每一天都務要謹慎嗎?

願你喜樂,

Drew 德魯

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有關歌羅西書4:17(和合本)的進一步探索,請閱讀工作神學聖經註釋中的古代與當代的奴隸與主人(歌羅西書3:18-4:1)

活力對比專業技能

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馬太福音26:41(和合本)“總要儆醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。

:在管理中,特別是在人力資源培訓和發展這個領域,有一個專業的探討,問題類似於:員工的活力和專業技能,哪一個更重要?(我剛讀完一本關於U-Haul公司發展史的書,創辦人一直提到這個話題。)當然,兩者都很重要,但是如果你必須確定優先次序,哪一個會排在前面呢?

大家有不同的意見,但是對於我而言,鐘擺會擺向員工活力這個方向。為什麼?因為如果員工有活力,他們會被激勵去發展專業技能。如果他們已經有了專業技能,他們會有活力去應用,得到更多的專業技能,然後持續地在他們的專業領域裡成長。

相比之下,如果員工擁有專業技能(不論是神所賜的天賦,正規的教育和培訓或者是工作經驗)但是卻沒有活力,他們就不會去應用他們所知道的,也不會被激勵去求更多知識和專業上地成長。

應用:今天,你給自己的活力指數打幾分?你是否保持著高水準的熱情和動力,還是在應付而已?你是否失去激情?你是否只是在打發時間直到找到下一份工作或者退休?

也許裡面的心靈固然願意,但是你缺乏精神,身體,情感和靈裡的活力。我很樂意免費送你一張單頁簡單的傳單,傳單的標題是“熱情帶來極大的改變”,內容符合聖經,且不過時。有沒有人有活力來要這份傳單呢?

願你喜樂,

Drew 德魯


熱情帶來極大的改變!

德魯·克蘭德爾 根據 諾曼·文森特·皮爾牧師的著作註解和編輯

熱情有多種不同的定義:富有激情的欽佩或興趣; 淋漓盡致地表達宗教情感;神在你裡面,被神充滿,充滿了喜樂。

主要經文:“甘心事奉,好像服事主,不像服事人。“(以弗所書 6:7)

熱情的關鍵要素包括熱度,智力和動力(提摩太後書1:7)。熱情是一種在聖靈的控制下被點燃的信心。熱情也孕育著信心,反過來信心會激發對生命敏銳的意識,對生活強烈的興趣和行動

在聖靈的控制之下,熱情可以創造和建立事物。它是“放鬆的力量”,充滿動力但是不具張力。不受控制的熱情會支配這個人,使他/她過於興奮,過度自信,同時充滿了不受控制的期待,導致其逃避判斷力和理智。不受控制的熱情會導致不合理,是一種過多,過快,大聲說話和高壓的嘗試,結果是失敗和沮喪。它最終會因為過大的壓力被淘汰。

另一個相對的問題是缺乏熱情或者熱情不足,這會導致冷酷和冷漠。冷漠使工作變得更加困難,令人厭煩和緊張。在任何組織中常見的“冷卻劑”有所謂的久經世故的人,知識份子,富有的憤世嫉俗者和批評家。(聽上去像是馬太福音23:13-34裡的大祭司,文士和法利賽人!)

為了點燃和保持熱情,你需要在每一天的開始做“精神上的通風”,清除你意念中的沮喪,憂鬱,仇恨,偏見,怨恨,不滿和憂慮 (腓立比書 4:6-9)。憂慮這個詞意味著“窒息或勒死”一個人的個性。

一旦你在精神上通風後,下一步是去經歷高強度的“精神燃燒”。這會發生在你被以下三種情況喚醒的時候:a) 一個席捲你想象力的理想;b) 一個明確的計劃將理想分解爲小目標帶入“現實世界”實踐;c) 然後主動去做!

熱情所帶來日常具體的好處包括:a) 喜樂; b) 動力; c) 消除恐懼和憂慮;d) 對“問題”新的看法。它們現在變得有趣,因為每個問題都有一個軟肋,並且帶著它自己解決方法的種子!神想要我們成為富有創造力解決問題的人。

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有關馬太福音26:41(和合本)的進一步探索,請閱讀工作神學聖經註釋中的最後的晚餐(馬太福音26:17-30)

不要賭上你的生命

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提摩太前書6:9-10(和合本)“但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅,和許多無知有害的私慾裡,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。”

今天的靈修筆記是關於賭博,一個在大多數基督教會和組織中很少會聽到的話題,除了財政部門,註冊會計師和金融顧問之外。

聖經是怎麼說“賭博”的呢?聖經中沒有直接的禁令,但是基督徒有兩種方式來分辨智慧與愚蠢,對與錯:一是通過學習聖經中的原則,二是通過檢驗結出的果子。下面是參考多種基督教資源得到的總結:

賭博漠視負責任的管理。
賭博涉及以他人的損失和痛苦為代價來獲得利益的機會。
賭博與屬靈的職業道德不一致。
賭博違反聖經中對貪婪的警告。
賭博與健康的認識神的供應不一致。
賭博是不明智的,因為它是一種奴役。
賭博是對基督教倫理和其見證的妥協。
賭博運作中充滿了欺騙和操控。
賭博是在腐敗的環境中進行。
政府批准的賭博是一種諷刺。

願你喜樂,

Drew 德魯

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有關提摩太前書6:9-10(和合本)的進一步探索,請閱讀工作神學聖經註釋中的敬虔加上知足便是大利(提摩太前書6:3-10, 17-19)

市場營銷和銷售中的耐心和讚美

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歌林多前書3:5-7(和合本)“亞波羅算什麼?保羅算什麼?無非是執事,照主所賜給他們各人的,引導你們相信。我栽種了,亞波羅澆灌了;唯有神叫他生長。 可見栽種的算不得什麼,澆灌的也算不得什麼;只在那叫他生長的神。”

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註解:數十年來,我發現在建造神的國度和營建商業上有很多相似之處。我多次告訴商人,你永遠都無法揭開銷售和市場營銷的謎底。你可以嘗試著去預測,但是發掘潛在客戶有一個玄妙的週期,你永遠無法将它完全適用地放入Excel電子表格里。是的,每個人都應該做他們知道自己當做的事情。除此之外,你的團隊沒有其他好的和高尚的選擇,只能信靠莊稼的主在祂的時間,用祂的方式帶來業務。否則,試圖用不自然,強制的方式去操縱結果,只會把你和你周圍的每個人逼瘋。

應用:今天是全新的一天!繼續打那些銷售電話。繼續聯繫現有,過去和潛在的客戶。繼續推銷你的產品和服務。不要變得慌張和急躁,不要試圖強行銷售。忠心地栽種,澆灌和信靠神會讓它加增。當神供應你的時候,讚美祂。這是祂為你的生活和組織神聖供應的一部分。

願你喜樂,

Drew 德魯

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有關歌林多前書3:5-7(和合本)的進一步探索,請閱讀工作神學聖經註釋中的同工合作(哥林多前書3:1-9)

職場上的多樣性

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創世記105(和合本):“這些人的後裔,將各國的地土、海島,分開居住,各隨各的方言、宗族立國。

註解:很多訂閲<職場使命>The Salt Mine的讀者都知道,我在美國康涅狄格州和馬薩諸塞州周邊的丘陵和岩石的森林中安靜地徒步旅行時,經常會得到靈感,寫下我的靈修日誌。時常會在這些徒步旅行中,遇到成簇的松樹,白樺樹,橡樹,山月桂和其他植物種類。

一個“集群”是一組相似的事物,很緊密地被擺放或者出現在一起。這種聚類並不是植物生命負面的特征。有可以理解的環境因素來解釋為什麼植物生命趨向於集群。作為大自然的愛好者,我可以自由地沿著小路穿過這些集群,享受和欣賞這種多樣性,而不期待看到每一個物種在完全相同的位置上一起生長。

以類似的方式,在人類中出現社會和經濟集群也是很自然的。自創世記早期以來,這種人類集群已經出現數千年了。這沒有任何本質上的錯誤或者不公正。

應用: 多樣性在今天的文化和職場中是一個熱門的流行語。在人生旅途中,人的多樣性(就如在植物的生命中)是要被接納,享受和讚賞的。然而,請注意,現今對多樣性的“政治正確”的觀點,假設和期望是極端的,不現實和不實用的。在我看來,對多樣性的強烈關注大多是被誤導的群體思維和操縱姿勢。

與自然一樣,不論種族或者行業,人類群體總是會傾向於集群。集群和多樣性並不互相排斥的。當集群使人如此“內成長”,以至於他們無法以基督的愛為核心去探索,參與,聯繫,欣賞和享受人類森林中更廣泛的多樣性時,社會和精神問題就會出現。

願你喜樂,

Drew 德魯

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有關創世記10:5(和合本)的進一步探索,請閱讀工作神學聖經註釋中的挪亞的後代及巴別塔(創世記10:1-11:32)

在職場上避免輕率的決定

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約翰福音18:10(和合本):“西門彼得帶著一把刀,就拔出來,將大祭司的僕人砍了一刀,削掉他的右耳;那僕人名叫馬勒古”。

註解:“輕率的”意味著這是不明智的和倉促的行動。最近,我去了在高中時期和我兩位好友經常會去的山路上徒步旅行。在某一處,有一條小徑通往一些高聳懸崖的底部。回到1970年代的某一天,我們三個人在快到傍晚的時候走了那條小徑,到達懸崖的底部。我們沒有攀爬懸崖的裝備,但是其中的一位朋友衝動地說:“讓我們來爬這些懸崖吧。”我立即非常堅定地拒絕,跟他說我們沒有準備,也沒有經驗,而且太陽就快要下山了。然而我的兩位朋友,在沒有頭盔,繩子,什麼裝備都沒有的情況下,輕率地決定要去爬。他們甚至不知道這些懸崖會通向什麼地方。他們只是假設山脊的小路會在懸崖的頂部。但是他們錯了!

他們出發後,我看著他們從底部直接往上,爬得越來越高。到了我估計大約是125英呎的高度時,他們朝著下方對我大聲喊叫說,他們被困住了,既下不來,也不能再繼續往上爬。不可思議的是,當我的朋友正緊緊抓著灌木叢的時候,在山脊小路上徒步遠足的幾個人聽到他的喊叫,他們正好有繩子。於是他們把繩子繞著一棵大樹繫好,朝著山脊邊緣扔過去。我的朋友們就藉著繩子爬到安全的地方。

到如今將近50年過去了,我的兩位朋友最近都退休了。其中一位在金融業,另外一位在電視行業。他們都事業有成,也都有妻子和家庭。其實我的朋友們很有可能在那個決定性的下午失去生命。為了什麼?冒險的快感?

應用:就如同今天經文中的彼得,我也曾經做過一些輕率的決定,一直到現在都很後悔。我確信你也做過一些這樣的決定。今天故事的寓意是告訴我們,在職場上或者任何地方都不要魯莽行事!就在一瞬間,你作出輕率的決定,會帶來有害的甚至致命的後果。相反地,不論來自同儕的壓力有多大,你要為能夠得著智慧禱告,當智慧對你說話的時候,要傾聽她。不要隨波逐流,既是事實也是比喻地,掉下懸崖!

願你喜樂,

Drew 德魯

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有關約翰福音18:10(和合本)的進一步探索,請閱讀工作神學聖經註釋中的我的國不屬這世界(約翰福音18:36)