閲讀經文：申命記6:5，利未記19:18，馬太福音22:34-40

每天我們花費很多時間在工作上，左右周圍的人都是我們的鄰舍。耶穌教導我們，是否愛我們的同事，與我們愛神的程度直接相關。

當耶穌回答一位律法師關於「整本聖經中的誡命，哪一條是最大的」問題時，他把兩條誡命結合成一條新的命令：愛神和愛人如己。

這條新的雙重誡命因其在整本聖經中的重要性而被稱為「大誡命」。如果我們不愛人如己，就無法完全表達我們對神的愛。

愛人如己是怎樣表現在職場呢？它意味著即使你對同事的報告內容不感興趣，也要專心傾聽，而不是滑手機。如果是你在做報告，也會希望看到別人專注的眼神。

或者，它可能表現在午餐時間抽空陪新同事一起吃飯，因為如果是你第一天上班，也希望受到歡迎。又或者，表現在你問同事：「有沒有可能因為她是女性，所以我們沒有認真地重視她？」因為知道，如果你被誤解，也希望有同事為你挺身而出。

這些都是小例子，然而每一件事都有可能要付出代價——無聊感、一小時無法計費、或失去進入權力核心圈的機會。像愛自己一樣去愛同事，可能需要承擔一些風險。若是為自身利益，我們絕對願意承擔這些風險，但若只是為他人利益，風險就顯得格外沉重。這確實是一個很高的標準，也許這正因如此，耶穌才將這種行為等同於對神的愛。

禱告：神啊，我要盡心、盡性、盡力愛你。今天求你讓我能藉著愛我的同事來表達我對你的愛。請賜我眼目能看見如何愛自己，並讓我以同樣的方式去愛他人。

進一步探索：若想更深入了解如何藉著你的工作來愛人如己，請閱讀「你當愛人如己（利未記19:17-18）」，摘自《工作神學項目》聖經註釋。

内容由Theology of Work提供，并授权Called To Work職場使命翻译及刊载. 由工作神学项目公司（Theology of Work Project, Inc.）推出的工作神学项目，基于www.theologyofwork.org发布的在线资料，依据“知识共享”组织（Creative Commons）的署名-非商业性使用4.0国际（CC BY-NC 4.0）许可协议受权使用。 您必须给出工作神学项目组公司（Theology of Work Project, Inc.,）适当的署名，且不得以任何方式暗示授权人为你或你的使用方式背书，在非商业用途下，可自由分享（复制、发布及传输），重混（调整）此份材料。 © 2014 by the Theology of Work Project

若無其他標註，經文引用皆出於新標點和合本聖經。Copyright © 1996 Hong Kong Bible Society. Used by permission

閱讀經文：箴言 20:3；20:19；26:20-21；馬太福音18:15-16

如果神的心意是要我們在互助的關係中與他人共事，那麼我們究竟錯在哪裡呢？根據「箴言」，當我們在背後議論同事時，許多紛爭就悄然滲入我們的工作關係中。

工作常常把來自不同文化背景、擁有不同技能的人聚集在一起。這有助於建立一個多元化的團隊，應對各樣挑戰；但這也常常導致衝突。如何處理職場衝突，決定我們是在一個充滿愛的環境，還是在一個消耗精力的環境中工作。

當我們與同事發生衝突時，常常會忍不住向其他友善的聽眾傾訴，以減輕自己的負擔。但聖經中有許多經文告誡我們要謹慎不這麼做。雖然這樣會讓我們覺得好受一些，但惡意議論同事往往會延長爭鬥而不是解決爭端。

閒話會藉著引發他人質疑同事的誠信，損害他的形像。說閒話的人藉著貶低不在場、無法為自己辯護的同事來抬高自己的地位。這樣的言語會在辦公室裡投下陰影，讓其他人因此感到戒備和猜疑。閒話非但不能終結衝突，反而會擴大衝突。

馬太福音18:15-16提出一種更好的處理職場衝突的方法。若你與某位同事之間有問題，最好在你們兩人獨處時當面談論。這讓雙方都有機會闡明各自的立場，化解誤會。

如果一對一的談話仍無法解決衝突，那就再邀請一兩位同事一起開個小會。其他同事可能對衝突有不同的見解，並能為解決問題提供有助益的觀點。

衝突在大多數同事關係中都會發生。正面處理衝突需要勇氣和謙卑。然而，當你遵循聖經的教導時，就能創造一個每個人都樂於工作的更美好環境。

禱告：神啊，你看到我工作中的衝突。求你賜我力量，復原我的工作關係。保守我的舌頭不說閒話和不誹謗。我信靠你。

進一步探索：請閱讀「衝突的解決（馬太福音18:15-35）」，摘自《工作神學項目》聖經注釋

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閲讀經文：創世記2：15-18

這次的研讀是從第一對同工——亞當和夏娃——開始。神把亞當安置在伊甸園中，給他一項任務：修理看守園子並維持其生產力。然而很快地神發現亞當獨自工作不好，因此為他造了另一個人，作為他的幫助者與配偶。

希伯來文用ezer k’negdo 詞組來形容第一位女性。Ezer在舊約中的意思是「幫助者」。這「幫助者」不是學徒或助手，而是有能力的盟友。Ezer 這個詞在聖經中也用來形容神是我們的幫助者，例如在出埃及記18:4「我父親的神幫助了我，救我脫離法老的刀。」

K’negdo 一詞的意思是「與他相稱的」或「適合他的」。結合在一起這個短語表明：夏娃被創造時，擁有與亞當相稱或互補的恩賜；目的是與亞當並肩完成神所賦予的工作。

亞當和夏娃不僅是第一對夫妻，在此之前，他們首先是人類第一對同工。我們可以從他們的故事汲取哪些經驗教訓，運用在現代（非浪漫的）工作關係中呢？

我們愛同事的一種方式，就是在工作中成為一個 ezer k’negdo 「有能力且互補的幫助者」。稱職的幫助者能幫助他人擺脫困境。在你的工作中，有沒有哪位同事正因為新的任務苦苦掙扎，而你的專業知識正好能幫助他？這句話的後半部分也暗示著神的初衷是讓他所創造的人類第一對同工彼此分擔重任。

成為同事的 ezer k’negdo，意味著以共同的願景面對工作上的問題。就是我們要摒除「那不是我工作範圍內的職責」之類的想法，並與同事合作，完成共同的使命。

禱告：主啊，求你幫助我今天能愛我的同事，正如你在創造之初所計畫的。讓我成為同事的幫助者，也願你賜福他們成為我的幫助者。

進一步探索：若想更深入了解神在創造中對人際關係的旨意，請閱讀「關係與工作（創世記1:27；2:18，21-25）」，摘自《工作神學項目》聖經註釋。

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閲讀經文：腓立比書2：7，以賽亞書16:5

以賽亞書形容神的僕人「熱切行義」。希伯來原文的意思更直接，是「他必。。。速行公義」。當我們記得公義意味著有正確的關係，就明白為何耶穌呼召我們優先處理那些破裂或緊張的關係。這並不容易，我們常常寧可拖延尋求修復關係所需的艱苦努力和顯示脆弱的一面。

舉例來說，當我們在工作中想要忽視或隱藏與他人的衝突時，應當正視衝突的存在，並與當事人溝通（而非向他人搬弄是非）。當我們想把衝突藏在心裡、就應該向有智慧的人尋求幫助如何開始行動——懷著謙卑的心，而不是妄圖佔上風。當我們更願意蒐集證據來指責對手時，反而應當為他們辯護，或許至少承認他們的優點。若是我們做錯事，就該承認過失並請求饒恕。若是我們被虧負，就應當饒恕。當我們覺得已無精力再與對方交往，寧願直接放棄這段關係時，應當讓神的能力與耐心代替我們的能力和耐心。

在這一切事上，我們力求效法我們的主——那位「虛己」的主，他放下己意，因而得著神的能力，在世上活出神的旨意。若我們也如此行，那麼衝突就能基於真正的問題所在被化解，而不是陷入自我的臆想、恐懼或怨恨。通常，這會帶來重建的工作關係與彼此的尊重，甚至友誼。即便在極少數無法和好的情況中，我們仍可期待「神所賜出人意外的平安」。這是一個記號，表明即使關係破裂，仍未超出對神恩惠的盼望之外。

禱告：恩慈的主啊，主動和好有時真的很難。我不喜歡衝突，常常寧可逃避與否認，也不願快快行義。求你赦免我遲延行義的罪。幫助我熱切行義並迅速順服。阿們。

進一步探索：希望這個靈修計劃能夠鼓勵你。欲知更多信息，請瀏覽：工作神學項目｜靈修材料｜工作中的衝突

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閲讀經文：使徒行傳6:1-5，11：2-18

有一些職場的衝突源自對如何處理事件或決策持有不同觀點。如果能促使我們從新的角度來看待事物，實際上這可能是一件好事。沒有人有完美的知識，無限的智慧和完全純粹的動機。所以，如果我們願意一起創造性地解決分歧，那麼與持有不同觀點的人交流對我們是有益的。在今天的經文中，我們可以從使徒行傳裡找到一些這類衝突的例子。

使徒行傳呈現出一個對處理工作中的衝突很有幫助的模式：

1. 認真傾聽：認真傾聽同事們的顧慮和觀點。你的決策會影響到哪些權益相關者？如何才能最好地服務各方？
2. 誠實評估：評估各個行動方案和顧慮的優勢和劣勢。只有正視這些，問題才能被解決。
3. 摒棄偏見：鑑於新的信息，願意改變舊有的態度和偏見。
4. 創造性思考：共同創造新的解決方案。

禱告：主耶穌，你的話語說道當我們缺乏智慧，尤其是在試煉中，可以向你祈求，你必慷慨賜與。祈求你加給我耐心和謙卑，讓我能真正地聆聽並順服你。祈求你賜與智慧，讓我找到解決方案。阿們。

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閲讀經文： 以弗所書6:10-18

以弗所書提醒我們：「我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」換句話說，我們生活在一個墮落的世界，許多無法掌控的因素導致我們在工作中面臨困難。即使是最理想的職場我們也不應期望它是完美無缺，但應當預料到神的靈時時與我們同在。

面對職場的掙扎，以弗所書告訴我們要穿戴真理、公義、平安和信德。要提醒自己已得的救恩並佩上神的道為寶劍。更要「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求」。

這意味著，可以信靠神始終會照顧我們，使我們不至被引誘去從事不道德的行為、誹謗或發怒。邪惡的權勢確實會在工作中威脅、壓迫甚至傷害我們。但我們無需以卑劣的手段自衛。無論身處順境或逆境，持守真理、建立正確的人際關係、以誠實面對衝突並保持忠誠是我們最好的出路。這些都是我們應當祈求聖靈賜給的品格。

這些方法可能不會一夜之間立竿見影。然而隨著時間的推移， 我們會發現自己比想像中更有耐心、堅毅、盼望和愛心。並且知道基督最終必將戰勝一切黑暗與邪惡的權勢。

禱告：親愛的主，當我在工作中經歷黑暗與邪惡時，需要你的幫助。幫助我穿戴公義、平安、真理、信德、你的道，以及你救恩的喜樂之軍裝。幫助我每日依靠你的靈。我為那些讓我工作困難的人禱告，求你賜福他們。我承認自己不願去愛，也承認有時我才是那個難相處的人。求你使我有能力順服你，知道你顧念我。阿們。

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閱讀經文：腓立比書4:2-8；歌羅西書3:12

在腓立比書中，保羅勸友阿爹和循都基這兩位婦人要彼此和睦。他告訴她們要停止怨恨滋長，轉而思念對方身上「有什麼可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，有德行的，有稱讚的事」。

神的靈賦予我們能力去愛人並盼望最好的結果，正如我們自己被神的愛與盼望所擁抱一樣。在衝突中，我們的本能反應往往是認定對方錯得無藥可救——無知、固執、自私、愚蠢。既然關係永遠無法修復，又何必費心嘗試呢？然而，神的愛——對我們和對他們——給我們真正的盼望，相信他們和我們都能變得更好。

如果我們記住，每天人際互動的方式受許多可變因素影響，或許會有所幫助。對方——或我們自己——可能夜晚睡得不好、與所愛之人爭吵、遭遇財務挫折，或面對其他生活困難。我們也可能因不同的說話或行事方式，給人留下錯誤的印象。例如，一個笑話可能被曲解，一句話可能被視為侮辱，即使本意並非如此。而且，每個人處理壓力的方式各不相同。有些人喜歡獨處思考，有些人則喜歡快速、公開地解決問題。

好消息是，藉著神的幫助就有盼望。今天看似難以解決的衝突，明天可能成為建立更深層關係的契機。專注於那些可能幫助事情向前發展的因素，而非質疑對方的動機。藉著禱告，求神幫助我們成為溫柔謙卑、看到他人的優點，並放下我們的焦慮。

禱告：主耶穌，求你幫助我，藉著你所賜的盼望和愛，去看待那些令我煩躁、受傷、或與我發生衝突的人。願我不再輕易發怒。願我不再去論斷他們，反而成為他們的祝福。阿們。

進一步探索：請閱讀「化解衝突（腓立比書4:2-9）」，摘自《工作神學項目》聖經注釋。

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閲讀經文：雅各書1:19-21

基督徒需要善於聽，既要好好地傾聽人也要好好地聆聽神。雅各書1章19節說「要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒」。聽，不是一個去影響他人的技巧，而是一種讓神的話語使「你們脫去一切的污穢和盈餘的邪惡」（雅各書1：21）。善於傾聽能夠消除我們的憤怒與傲慢。當他人說出我們不樂意接受的話——異議、批評，或是否定——我們很容易在高壓環境下憤怒地回應。但這樣做往往只會使處境更糟，也會損壞我們作為基督僕人的見證。

和同事溝通衝突時，你必須暫時放下自我辯解，認真地傾聽對方要說的話。這非常不容易！但卻很有效。你最初的目標不是達成共識，而只是理解對方的觀點。你可以這麼說：「我知道這件事在我們之間造成隔閡，所以我想先聽聽你的看法。」然後專心聽，不要打斷。重述對方所說的話一遍，不要修改或更正：「我想你剛才說的是……對嗎？」你可能需要反覆嘗試幾次，直到對方能夠回應：「是的，我就是這麼說的。」成功了！

接下來，請對方聽你的觀點，並像你對他所做的，把你的話重述一遍。重複這個過程，直到對方能準確地重述你所說的，但不要求他同意。

此時，雙方都理解彼此的立場。你們可能仍然意見分歧，但大多數情況下，被傾聽與被尊重的感覺是如此美好，以至於雙方都會有新的力量與合作的意願。現在，你們就可以開始尋找一個雙方都能接受解決衝突的方案。

禱告：親愛的神，只聽而不辯護自己的立場是很困難的。求你幫助我在溝通衝突中，以溫柔、謙卑的心，真誠去理解他人的觀點。阿們。

進一步探索：請閱讀「聆聽，採取行動，避免憤怒（雅各書1:19-21）」，摘自《工作神學項目》聖經註釋。

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